٥٤٠٢ - أخطأ ناسخ ف إذ كتب هنا عجز البيت ٥٤٠٠. ٥٤٠٣ - "أضعت": أصابت الأصل هنا رطوبة ذهبت بشطر هذا البيت وسابقه. وفي ف، ح، ط: "صنعتَ". ٥٤٠٥ - طاووس بن كيسان الفقيه القدوة عالم اليمن أبو عبد الرحمن الفارسي ثم اليمني الجندي الحافظ، كان من أبناء الفرس. سمع من زيد بن ثابت وعائشة وأبي هريرة وابن عباس. توفي بمكة أيام الموسم، ومن زعم أن قبره ببعلبك فهو لا يدري ما يقول. وكانت وفاته سنة خمس ومائة وقيل: سنة ست ومائة. سير أعلام النبلاء ٥/ ٣٨ - ٤٦. إبراهيم النخعي الإمام الحافظ فقيه العراق أبو عمران إبراهيم بن يزيد بن قيس بن الأسود بن عمرو بن ربيعة بن ذهل بن سعد بن مالك بن النخع النخعي اليماني ثم الكوفي أحد الأعلام. روى عن خاله ومسروق وعلقمة وأبي زرعة البجلي. وروى عنه الحكم بن عتيبة وحماد بن أبي سليمان وسماك بن حرب ... كان مفتي أهل الكوفة، قال يحيى بن معين: مراسيل إبراهيم أحبّ إليَّ من مراسيل الشعبي. توفي وله تسع وأربعون سنة وقيل: سبع وخمسون. مات سنة ست وتسعين. سير أعلام النبلاء ٤/ ٥٢٠ - ٥٢٧. - تقدمت ترجمة مجاهد في حاشية البيت ١١٧٠. =
= - قال الناظم في حادي الأرواح: وقد اختلف أهل العلم في هذا فقال بعضهم: في الجنة جماع ولا يكون ولد، هكذا روي عن طاووس ومجاهد وإبراهيم النخعي. حادي الأرواح ص ١٦٧ الباب (٥٦). ٥٤٠٦ - لقيط بن عامر بن المنتفق بن عامر العامري أبو رزين العقيلي الصحابي المشهور. الإصابة في تمييز الصحابة ٥/ ٦٨٦، والطبقات الكبرى لابن سعد ٥/ ٥١٨. ٥٤٠٧ - يعني: الإمام البخاري ﵀. ٥٤٠٨ - قال الترمذي: قال محمد -يعني الإمام البخاري-: وقد روي عن أبي رزين العقيلي عن النبي ﷺ قال: "إن أهل الجنة لا يكون لهم فيها ولد" السنن ٤/ ٦٩٥: ٢٥٧١. وقال الناظم في حادي الأرواح: "وأما حديث أبي رزين الذي أشار إليه البخاري فهو حديثه الطويل، ونحن نسوقه بطوله نجمّل به كتابنا، فعليه من الجلالة والمهابة ونور النبوة ما ينادي على صحته". وبعدما ساق الحديث قال: "هذا حديث كبير مشهور، ولا يعرف إلا من حديث أبي القاسم عن عبد الرحمن بن المغيرة بن عبد الرحمن المدني، ثم من رواية إبراهيم بن حمزة الزبيري المدني عنه، وهما من كبار علماء المدينة، ثقتان، يحتج بهما في الحديث. احتج بهما الإمام محمد بن إسماعيل البخاري، وروى عنهما في مواضع من كتابه. رواه أئمة الحديث في كتبهم منهم: أبو عبد الرحمن بن عبد الله بن الإمام أحمد، والطبراني، وأبو الشيخ، وأبو عبد الله بن منده، وأبو بكر بن مردويه، وأبو نعيم وغيرهم على سبيل القبول والتسليم ... وقال أبو الخير بن حمدان: هذا حديث كبير ثابت حسن مشهور، وسألت شيخنا أبا الحجاج المزي عنه فقال: عليه جلالة النبوة. وقال نفاة الإيلاد: فهذا حديث صريح في انتفاء الولد" (بتصرف واختصار) حادي =