النونية
٢٠٨٦فَلأِي شَيْءٍ نَحْنُ كُفَّارٌ وأنــتُمْ مُؤمِنُونَ وَنَحْن مُتَّفِقَانِ
٢٠٨٧إنَّ النُّصُوصَ أدِلَّةٌ لَفْظِيَّةٌلَم تُفْضِ قَطُّ بِنَا إلَى إيقَانِ
٢٠٨٨فَلِذَاكَ حَكمنَا العُقُولَ وأَنْتُمُأَيْضًا كَذَاكَ فَنَحْنُ مُصْطَلِحَانِ
٢٠٨٩فلأيِّ شَيْءٍ قَدْ رَمَيتُمْ بَيْنَنَاحَرْبَ البَسُوسِ ونَحْنُ كالإخوَانِ
٢٠٩٠الأصْلُ مَعْقُول وَلَفْظُ الوَحْيِ مَعْــزُولٌ ونَحْنُ وأَنْتُمُ صِنْوَانِ
٢٠٩١لَا بالنُّصُوصِ نَقُولُ نَحنُ وأنْتُمُأَيْضًا كَذَاكَ فَنَحْنُ مصطَحِبانِ
٢٠٩٢فَذَرُوا عَدَاوَتَنَا فإنَّ وَرَاءَنَاذَاكَ العَدُوُّ الثِّقْلُ ذو الأضْغَانِ
٢٠٩٣فهُمُ عَدُوُّكُمُ وَهُمْ أعْداؤنَافَجَمِيعُنَا فِي حَربِهِمْ سِيَّانِ
٢٠٩٤تِلْكَ المُجَسِّمَةُ الأُلى قَالُوا بأنَّ ماللهَ فَوقَ جَمِيعِ ذِي الأكْوَانِ
٢٠٩٥وإلَيْهِ يَصْعَدُ قَوْلُنَا وَفِعَالُنَاوإليْهِ تَرقَى رُوحُ ذِي الإيمَانِ
٢٠٩٦وَإلَيْهِ قَدْ عَرَجَ الرَّسُولُ حَقِيقَةًوَكَذَا ابْنُ مَريمَ مُصْعَدَ الأبْدَانِ
٢٠٩٧وَكَذاكَ قَالُوا إنّه بالذَّاتِ فَوْقَ العَرْشِ قُدْرَتُهُ بِكُلِّ مَكَانِ
٢٠٩٨وَكَذَاكَ يَنْزِلُ كُلَّ آخِرِ لَيْلَةٍنحْوَ السَّمَاءِ فَهَاهُنَا جِهَتَانِ
٢٠٩٩لِلابْتِدَاءِ والانْتِهَاءِ وَذَان لِلـأجْسَامِ أيْنَ اللَّهُ مِن هَذَانِ
٢١٠٠وكَذَاكَ قَالُوا إنه مُتَكَلِّمٌقَامَ الْكَلَامُ بِهِ فَيَا إخوَاني
٢١٠١أَيكُونُ ذَاكَ بغَيرِ حَرْفٍ أمْ بِلَصَوْتٍ فَهَذَا لَيسَ فِي الإمْكَانِ
٢١٠٢وَكَذَاك قَالُوا مَا حَكَيْنَا عَنْهُمُمِنْ قَبلُ قَوْلَ مُشَبِّهِ الرَّحمنِ
٢١٠٣فَذَرُوا الحِرَابَ لَنَا وَشُدُّوا كُلُّناجَمْعًا عَلَيْهِمْ حَمْلَةَ الفُرْسَانِ
٢١٠٤حَتَّى نَسُوقَهُمُ بأجْمَعِنَا إلَىوَسْطِ العَرِينِ مُمزَّقِي اللُّحْمَانِ
٢١٠٥فَلقَدْ كَوَوْنَا بالنُّصُوصِ ومَا لَنَابِلقَائِهَا أَبَدَ الزَّمَانِ يَدَانِ
٢١٠٦كَمْ ذَا بِقالَ اللهُ قَالَ رَسُولُهُمِنْ فَوق أعناقٍ لَنَا وَبَنَانِ
٢١٠٧إنْ نَحْنُ قُلْنَا قَالَ آرِسْطُو المُعلِّــمُ أولًا أَوْ قَالَ ذَاكَ الثَّانِي
٢١٠٨وَكَذاكَ إنْ قُلْنَا ابْنُ سِينَا قَالَ ذَاأَوْ قَالَهُ الرَّازِيُّ ذُو التِّبْيانِ
120
٢١٠٩قَالُوا لَنَا قَالَ الرَّسُولُ وَقالَ فِي الــقرآنِ كَيْفَ الدَّفْعُ لِلْقُرآنِ؟
٢١١٠وَكَذَاكَ أنْتُم مِنْهُمُ أيْضًا بِهــذَا المَنْزِلِ الضَّنْكِ الَّذِي تَرَيَانِ
٢١١١إنْ جئْتُمُوهُم بالعُقُولِ أَتَوْكُمُبِالنَّصِّ مِنْ أَثَرٍ وَمِنْ قُرْآنِ
٢١١٢فَتَحَالَفُوا إنَّا عَلَيْهِمْ كُلُّنَاحَرْبٌ وَنَحْنُ وأنْتُمُ سِلْمانِ
٢١١٣فَإِذا فَرَغْنَا مِنْهُمُ فَخِلَافُنَاسَهْلٌ وَنَحْنُ وأنتُمُ أَخَوَانِ
٢١١٤فَالعَرْشُ عِنْد فَرِيقِنَا وَفرِيقِكُممَا فَوْقَه أَحَدٌ بِلا كِتْمانِ
٢١١٥مَا فَوْقَهُ شَيء سِوَى الْعَدَمِ الَّذِيلَا شَيءَ فِي الأذهان والأعيانِ
٢١١٦مَا اللهُ مَوجُودٌ هُنَاكَ وإنمَا الــعدَمُ المُحَقَّقُ فَوقَ ذِي الأكْوَانِ
٢١١٧[واللهُ مَعْدُومٌ هُنَاكَ حَقِيقَةًبِالذاتِ عَكْسَ مَقَالَةِ الدِّيصَاني]
٢١١٨هَذَا هُوَ التَّوْحِيدُ عَنْدَ فَريقِنَاوَفَريقِكُمْ وَحَقِيقَةُ العِرْفَانِ
٢١١٩وكَذَا جَمَاعَتُنَا عَلَى التَّحْقِيقِ فِي التَّــوراةِ والإنْجِيلِ والقرآنِ
٢١٢٠لَيْسَتْ كَلَامَ اللهِ بَلْ فَيْضٌ مِنَ الــفَعَّالِ أوْ خَلْقٌ مِنَ الأكْوَانِ
٢١٢١فَالأَرْضُ مَا فيها لَهُ قَوْلٌ وَلَافَوْقَ السَّمَا لِلْخَلْقِ مِنْ ديَّانِ
٢١٢٢بَشَرٌ أَتَى بالوَحْيِ وَهْوَ كَلَامُهُفِي ذَاكَ نَحْنُ وأنتُمُ مِثْلَانِ
٢١٢٣وَكَذَاكَ قُلْنَا إنَّ رُؤيَتَنَا لَهُعَيْنُ المُحالِ وَلَيْسَ فِي الإمْكَانِ
٢١٢٤وَزَعَمْتُمُ أنَّا نَرَاهُ رُؤيةَ الــمَعْدُومِ لَا الموْجُودِ فِي الأعيانِ
٢١٢٥إذْ كُلُّ مَرئيٍّ يَقُومُ بِنَفْسِهِأَوْ غَيْرِهِ لَا بُدَّ فِي البُرْهَانِ
٢١٢٦مِنْ أَنْ يُقَابِلَ مَنْ يَرَاهُ حَقِيقَةًمِنْ غَيْرِ بُعْدٍ مُفْرِطٍ وَتَدَانِ
٢١٢٧وَلَقَدْ تَسَاعَدْنَا عَلَى إبْطَال ذَاأنتم وَنَحْنُ فَمَا هُنَا قَوْلَانِ
٢١٢٨أَما البَليَّةُ فَهْيَ قَوْلُ مُجَسِّمٍقَالَ القُرْآنُ بَدَا مِنَ الرَّحْمنِ
٢١٢٩هُوَ قَوْلُهُ وكَلَامُهُ مِنْهُ بَدَالَفْظًا وَمَعْنىً لَيْسَ يَفْتَرقَانِ
٢١٣٠سَمِعَ الأمِينُ كَلَامَهُ مِنْهُ وأدَّاهُ إِلَى المبعوثِ بالقرآنِ
٢١٣١فَلَهُ الأدَاءُ كَما الأدَا لِرسُولِهِوَالْقَول قول مُنَزِّل الفرقانِ
121

الفهرس

البحث في الكتاب

    فهارس الكتاب

      القراءة

      حجم الخط
      21
      الخط
      المظهر
      العرض
      التشكيل
      التمييز بالألوان
      الحواشي
      الصفحة
      الصفحة الحالية

      مفاتيح: ← التالية · → السابقة · T الفهرس · / البحث · N الحواشي