٢٨٩١هَذَا وَقَدْ جَاءَ الحَدِيثُ بِأنَّهُمْأحْيَاءُ في الأجْدَاثِ ذَا تِبْيَانِ
٢٨٩٢وبأنَّ أعْمَالَ العِبَادِ عَلَيْهِ تُعْــرَضُ دَائِمًا في جُمْعَةٍ يَوْمَانِ
= لكن جوّد إسناده الحافظ العراقي في تخريج الإحياء (حاشية الإحياء ١/ ٣١٠)، وشيخ الإسلام ابن تيمية في التوسل والوسيلة ص ٨١، وصححه النووي في رياض الصالحين، رقم (١٤٠٩)، وحسّنه الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة، رقم (٢٢٦٦). ٢٨٩١ - "أحياء" مصروف، وقد منع الناظم صرفه للضرورة (ص). - إشارة إلى حديث أنس ﵁ أن النبي ﷺ قال: "الأنبياء أحيناء في قبورهم يصلون" أخرجه البزار (كما في كشف الأستار للهيثمي، كتاب علامات النبوة، باب ذكر من تقدم من الأنبياء صلى الله عليهم وسلم، رقم ٢٣٤٠)، وابن عدي في الكامل، في ترجمة الحسن بن قتيبة المدائني (٢/ ٧٣٩)، والبيهقي في (حياة الأنبياء في قبورهم) رقم (١) من طريق الحسن بن قتيبة المدائني ثنا المستلم بن سعيد الثقفي عن الحجاج بن الأسود عن ثابت البناني عن أنس مرفوعًا به. وقال البزار: "لا نعلم رواه عن ثابت عن أنس إلا الحجاج، ولا عن الحجاج إلا المستلم، ولا نعلم روى الحجاج عن ثابت إلا هذا". وأخرجه البزار -أيضًا- كشف الأستار، رقم (٢٣٣٩) من طريق الحسن بن قتيبة: حدثنا حماد بن سلمة عن عبد العزيز عن أنس به. وقال البزار: "لا نعلم أحدًا تابع الحسن بن قتيبة على روايته عن حماد". وأخرجه أبو يعلى في مسنده، رقم (٣٤٢٥): حدثنا أبو الجهم الأزرق بن علي ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا المستلم بن سعيد به، ومن طريقه البيهقي في (حياة الأنبياء في قبورهم)، رقم (٢). وأخرجه أبو نعيم في أخبار إصبهان (٢/ ٨٣) من طريق عبد الله بن إبراهيم بن الصباح عن عبد الله بن محمد بن يحيى بن أبي بكر ثنا يحيى بن أبي بكر به. وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (٨/ ٢١١) وعزاه إلى أبي يعلى والبزار، وقال: ورجال أبي يعلى ثقات. وأورده الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة، رقم (٦٢١).
٢٨٩٣ - حديث عرض الأعمال على النبي ﷺ في كل اثنين وخميس، رواه ابن عدي في الكامل في ترجمة خراش بن عبد الله (٣/ ٩٤٥): ثنا الحسن -أي العدوي- ثنا خراش ثنا مولاي أنس بن مالك ﵁ .. .، ثم ذكر أربعة عشر حديثًا منها، قال رسول الله ﷺ: "حياتي خير لكم وموتي خير لكم، أما حياتي فأحدث لكم، وأما موتي فتعرض علي أعمالكم عشية الاثنين والخميس، فما كان من عمل صالح حمدت الله عليه، وما كان من عملٍ سيءٍ استغفرت لكم". ثم قال ابن عدي: "وخراش هذا مجهول ليس بمعروف، وما أعلم حدث عنه ثقة أو صدوق إلا الضعفاء .. . -إلى أن قال- والعدوي هذا كنا نتهمه بوضع الحديث، وهو ظاهر الأمر في الكذب". وقال الحافظ العراقي في تخريج الإحياء (حاشية الإحياء ٤/ ١٤٨) -في الكلام على حديث ابن مسعود الآتي ذكره-: ورواه الحارث بن أبي أسامة في مسنده من حديث أنس بنحوه بإسناد ضعيف. وهذه إشارة إلى هذا الحديث. وذكر الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة (٢/ ٤٠٦) أن إسناده موضوع. هذا وقد جاء الحديث في مسند البزار عن عبد الله بن مسعود ﵁ دون تخصيصه بالاثنين والخميس، فقد قال البزار: حدثنا يوسف بن موسى ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي روّاد عن سفيان عن عبد الله بن السائب عن زاذان عن عبد الله عن النبي ﷺ قال: "إن لله ملائكة سياحين يبلغوني عن أمتي السلام" قال: وقال رسول الله ﷺ: "حياتي خير لكم، تحدثون ويحدث لكم، ووفاتي خير لكم تعرض علي أعمالكم، فما رأيت من خير حمدت الله عليه، وما رأيت من شر استغفرت الله لكم". قال البزار: "لا نعلمه يروى عن عبد الله إلا بهذا الإسناد". كشف الأستار، كتاب الجنائز، باب ما يحصل لأمته ﷺ منه في حياته وبعد وفاته، رقم (٨٤٥). وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد (٦/ ٢٤) وقال: "رواه البزار، ورجاله =