= تشهد به عليه؟ فيقول: دعوني حتى أصلي، فيقولون: إنك ستفعل أخبرني عما نسألك عنه ... " الحديث. أخرجه ابن حبان (الإحسان) في كتاب الجنائز، فصل في أحوال الميت في قبره، رقم (٣١١٣)، وقال محققه: إسناده حسن. وأخرجه عبد الرزاق في المصنف برقم (٦٧٠٣)، وابن أبي شيبة في الجنائز في نفس المؤمن كيف تخرج ونفس الكافر ٣/ ٢٥٨، وابن جرير في جامع البيان في تفسير قوله تعالى: ﴿يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ﴾ ٧/ ٤٤٨ - ٤٤٩، والحاكم في المستدرك، وقال: صحيح على شرط مسلم ووافقه الذهبي ١/ ٣٧٩ - ٣٨١، والبيهقي في الاعتقاد، باب الإيمان بعذاب القبر ص ١٧٨ - ١٧٩. وروى ابن حبان في صحيحه أيضًا برقم (٣١١٦) (الإحسان) عن جابر ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: "إذا دخل الميت القبر مثلت له الشمس عند غروبها، فيقول: دعوني أصلي". قال محققه: إسناده حسن. ورواه ابن ماجه في الزهد، باب. ذكر القبر والبلى، رقم (٤٢٧٢)، وابن أبي عاصم في السنة برقم (٨٦٧) وقال محققه: إسناده جيد. ٢٩٢٤ - ب، ح، طت، طه: "الذي" وهو خطأ. ٢٩٢٥ - أي هل تَدَعانِني. ٢٩٢٦ - حذفت فتحة الياء من "أصلّي" للضرورة. وفي د: "يصلي". ٢٩٢٧ - ف: "قولان" وقوله "حكيت" فيه تأنيث المذكر، وقد سبق مثله في البيت ١٦٨٢ (ص).
٢٩٢٨ - ثابت بن أسلم البناني مولاهم البصري أبو محمد، الإمام القدوة، ولد في خلافة معاوية، وحدّث عن عبد الله بن عمر وعبد الله بن مغفل وعبد الله بن الزبير وأبي برزة الأسلمي وأنس بن مالك وغيرهم. وحدث عنه عطاء بن أبي رباح مع تقدمه، وقتادة وابن جدعان وغيرهم. قال الذهبي: "وكان من أئمة العلم والعمل رحمة الله عليه" واختلف في وفاته، فقيل سنة ١٢٣ هـ، وقيل ١٢٧ هـ. السير ٥/ ٢٢٠، طبقات ابن سعد ٧/ ٢٣٢، حلية الأولياء ٢/ ٣١٨. ٢٩٢٩ - قال أبو يوسف يعقوب بن سفيان الفسوي في كتابه المعرفة والتاريخ ٢/ ٩٩: "حدثنا سعيد بن أسد حدثنا ضمرة عن ابن شوذب قال: سمعت ثابتًا البناني يقول: اللهم إن كنت أعطيت أحدًا من خلقك يصلي في قبره فأعطنيه" وانظر: تهذيب الكمال (٤/ ٣٤٨)، وفيه: "ويقال إن هذه الدعوة استجيبت له وإنه رُئي -أي في المنام- بعد موته يصلي في قبره" وانظر: السير (٥/ ٢٢٢). ٢٩٣١ - كما في حديث مالك بن صعصعة ﵁ في المعراج، وفيه: "فأتينا على السماء السادسة، قيل مَن هذا؟ قيل: جبريل. قيل: ومَن معك؟ قيل: محمد ﷺ. قيل: وقد أرسل إليه؟ مرحبًا به، نِعم المجيء جاء. فأتيت على موسى فسلّمت عليه ... " الحديث. أخرجه البخاري في بدء الخلق، باب ذكر الملائكة، رقم (٣٢٠٧)، وفي مناقب الأنصار، باب المعراج رقم (٣٨٨٧)، ومسلم في الإيمان، باب الإسراء برسول الله ﷺ إلى السماوات وفرض الصلوات، رقم (١٦٤)، والنسائي في الصلاة، باب فرض الصلاة، رقم (٤٤٨)، وأحمد ٤/ ٢٠٨ - ٢١٠. وأخرجه الترمذي في التفسير، باب ومن سوره ألم نشرح، رقم (٣٣٤٣) ولم يذكر قصة المعراج ولكنه قال: وفي الحديث قصة طويلة. اهـ.