النونية
٣٦٧٠وَكَذَاكَ تِسعِينِيَّةٌ فِيهَا لَهُرَدٌّ عَلَى مَنْ قَالَ بالنَّفْسَانِي
٣٦٧١تِسْعُونَ وَجْهًا بَيَّنَتْ بُطْلَانَهُأَعْنِي كَلَامَ النَّفْسِ ذَا الوَحْداني
٣٦٧٢وَكَذَا قَوَاعِدُهُ الكِبَارُ وإنَّهَاأَوْفَى مِنَ المِائَتَينِ فِي الحُسْبَانِ
٣٦٧٣لَمْ يَتَّسِعْ نَظْمِي لَهَا فَأسُوقَهَافأشَرتُ بَعْضَ إشَارَةٍ لِبَيَانِ
  1. = - إبطال قولهم في أن الواحد لا يصدر عنه إلا واحد.
    - إبطال قولهم بقدم العالم.
    - الصفدية.
    - المسائل الإسكندرانية (أو بغية المرتاد)، وتسمى أيضًا (السبعينية) وغيرها. انظر: العقود الدرية ص ٣٦ - ٣٧، أسماء مؤلفات شيخ الإسلام ص ٢٠ - ٢١.
    ٣٦٧٠ - التسعينية: في الرد على الأشاعرة في قولهم بالكلام النفسي. وهي مطبوعة مستقلة، ومطبوعة في آخر الفتاوى الكبرى، وقد حققها الدكتور محمد بن إبراهيم العجلان في رسالة الدكتوراه في قسم العقيدة في جامعة الإمام.
    ٣٦٧١ - كذا بالياء في ف، ب. أي ذا المعنى الواحد. انظر: شرح ابن عيسى ٢/ ٢٩١ (ص).
    ٣٦٧٢ - في د: "فإنها أوفى".
    من تلك القواعد:
    - التدمرية.
    - قاعدة في إثبات كرامات الأولياء.
    - قاعدة في الصبر والشكر.
    - قاعدة في الشكر والرضا.
    - قاعدة في أن كل آية يحتج بها مبتدع ففيها دليل على فساد قوله.
    - قاعدة في محبة الله للعبد.
    - قاعدة في الإخلاص والتوكل.
    وغيرها كثير. العقود الدرية، ص ٣٩ وما بعدها. أسماء مؤلفات شيخ الإسلام، ص ٢٠ - ٢٩.
772
٣٦٧٤وَكَذَا رَسَائِلُهُ إِلَى البُلْدَانِ والْـأطْرَافِ والأَصْحَابِ والإخْوَانِ
٣٦٧٥هِيَ فِي الوَرَى مَبثُوثَةٌ مَعْلُومَةٌتُبتَاعُ بِالغَالِي مِنَ الأثْمَانِ
٣٦٧٦وَكَذَا فَتَاوَاهُ فَأَخْبَرنِي الَّذِيأضحَى عَلَيهَا دَائِمَ الطَّوَفَانِ
٣٦٧٧بلَغَ الَّذِي أَلْفَاهُ مِنْهَا عِدَّةَ الْـأيَّامِ مِنْ شَهْرٍ بِلَا نُقْصَانِ
٣٦٧٨سِفْرٌ يُقَابِلُ كُلَّ يَوْمٍ وَالَّذِيقَدْ فَاتَنِي مِنْهَا بِلَا حُسْبَانِ
٣٦٧٩هَذَا وَلَيْسَ يُقَصِّرُ التفْسِيرُ عَنْعَشْرٍ كِبَارٍ لَسْنَ ذَا نُقْصَانِ
٣٦٨٠وَكَذَا المفَارِيدُ الَّتِي فِي كُلِّ مَسْــألةٍ فَسِفْرٌ وَاضِحُ التِّبْيَانِ
  1. ٣٦٧٤ - منها:
    - الرسالة المدنية، كتبها إلى الشيخ شمس الدين الدباهي.
    - الرسالة المصرية، كتبها إلى الشيخ نصر المنبجي.
    - رسالة إلى أهل البصرة.
    - الرسالة العدوية، كتبها إلى بيت الشيخ عدي بن مسافر.
    - رسالة إلى أهل بغداد.
    - وله رسائل من السجن تحتوي على مجلدات عدة. العقود الدرية، ص ٥٠ - ٥١، أسماء مؤلفات شيخ الإسلام، ص ٣٠.
    ٣٦٧٦ - لعله أبو عبد الله بن رشيق الذي قال عنه ابن عبد الهادي في العقود الدرية (ص ٢٧): "وكان من أخص أصحاب شيخنا وأكثرهم كتابة لكلامه وحرصًا على جمعه".
    ٣٦٧٧ - أي بلغت ثلاثين مجلدًا.
    ٣٦٧٩ - كذا في الأصل وظ، س. وفي غيرها: "ليس ذا نقصان".
    - ذكر ابن عبد الهادي أن ما جمعه شيخ الإسلام في تفسير القرآن العظيم، وما جمعه من أقوال مفسري السلف الذين يذكرون الأسانيد في كتبهم بلغ ثلاثين مجلدًا. العقود الدرية ص ٢٦.
    ٣٦٨٠ - يعني مفرداته التي انفرد بها عن المذاهب الأربعة. وانظر أمثلة لها في: طبقات الحنابلة ٢/ ٤٠٤ - ٤٠٥، العقود الدرية ص ٣٢٢.
    ٣٦٨٠ - في الأصلين وس: "الذي"، ولعله سبق القلم.
773

الفهرس

البحث في الكتاب

    فهارس الكتاب

      القراءة

      حجم الخط
      21
      الخط
      المظهر
      العرض
      التشكيل
      التمييز بالألوان
      الحواشي
      الصفحة
      الصفحة الحالية

      مفاتيح: ← التالية · → السابقة · T الفهرس · / البحث · N الحواشي