٥٥٠٥فَلَهُمْ نَعِيمٌ عِنْدَ رُؤيتِهِ سِوَىهَذَا النَّعِيمِ فَحَبَّذَا الأمْرَانِ
٥٥٠٦أَوَ مَا سَمِعْتَ سُؤَالَ أعْرفِ خَلْقِهِبِجَلَالةِ المبْعُوثِ بالقُرْآنِ
٥٥٠٧شَوْقًا إِلَيْهِ وَلَذَّةَ النَّظَرِ الَّذيلِجَلَالِ وَجْهِ الرَّبِّ ذِي السُّلْطَانِ
٥٥٠٨فَالشَّوقُ لَذَّةُ رُوحِهِ فِي هَذِهِ الدنْيَا وَيَوْمَ قِيَامَةِ الأبْدَانِ
٥٥٠٩تَلْتَذُّ بِالنَّظَرِ الَّذِي فَازَتْ بِهِدُونَ الجَوَارح هَذِهِ العَيْنَانِ
٥٥١٠وَاللهِ مَا فِي هَذِهِ الدنْيَا ألَذُّ ممِنَ اشْتِياقِ العَبْدِ للرَّحْمنِ
٥٥١١وَكَذَاكَ رُؤَيةُ وَجْهِهِ سُبْحَانَهُهِيَ أكْمَلُ اللَّذَّاتِ للإِنْسَانِ
٥٥١٢لَكنَّمَا الجَهْميُّ يُنْكِر ذَا وَذَاوَالوَجهَ أيْضًا خَشْيَةَ الحِدْثَانِ
- ٥٥٠٦ - من هذا البيت إلى آخر الفصل ساقط من ب (١٠ أبيات).
٥٥٠٧ - طه: "التي". ظ، س، ط: "بجلال".
- يشير إلى ما رواه أحمد في مسنده قال: حدثنا إسحاق الأزرق عن شريك عن أبي هاشم عن أبي مجلز قال: صلى بنا عمار صلاة فأوجز فيها، فانكروا ذلك، فقال: ألم أُتم الركوع والسجود؟ قالوا: بلى. قال: أما إني دعوت فيها بدعاء كان رسول الله ﷺ يدعو به: "اللهم بعلمك الغيب وقدرتك على الخلق أحيني ما علمتَ الحياة خيرا لي، وتوفني إذا علمت الوفاة خيرًا لي. أسألك خشيتك في الغيب والشهادة، وكلمة الحق في الغضب والرضا، والقصد في الفقر والغنى، ولذة النظر إلى وجهك، والشوق إلى لقائك. وأعوذ بك من ضراء مضرة، ومن فتنة مضلة. اللهم زينا بزينة الإيمان، واجعلنا هداة مهتدين" رواه أحمد في مسنده ٤/ ٢٦٤: ١٨٤٢٨. وروى الطبراني في الأوسط والكبير نحوه. وقال الهيثمي في مجمع الزوائد عن رواية الطبراني: ورجالهما ثقات. مجمع الزوائد ١٠/ ١٧٧. ورواه الحاكم في المستدرك وقال عنه: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه. المستدرك على الصحيحين ١/ ٧٠٥.
٥٥١١ - كما ورد في حديث صهيب السابق وفيه: "فما أعطاهم شيئًا أحب إليهم من النظر إليه" انظر: البيت رقم (٥٤٨٧).