النونية
٣٥٦٩واللهِ مَا فِي القَوْمِ شَخْصٌ رَافِعٌبِالوَحْي رَأْسًا بَلْ بِرَأي فُلَانِ]
٣٥٧٠وَخِيَارُ عَسكَرِكُم فَذَاكَ الأشْعَرِيُّالقَرْمُ ذَاكَ مُقَدَّمُ الفُرسَانِ
٣٥٧١لَكِنَّكُم واللهِ مَا أنْتُم عَلَىإثبَاتِهِ والحَقُّ ذو بُرْهَانِ
٣٥٧٢هُوَ قَالَ إِنَّ الله فَوْقَ العَرشِ وَاسْــتَوْلَى مَقَالَةُ كُلِّ ذِي بُهْتَانِ
٣٥٧٣فِي كُتْبهِ طُرًّا وَقَرَّرَ قَوْلَ ذِي الْـإثْبَاتِ تَقْرِيرًا عَظِيمَ الشَّانِ
٣٥٧٤لكِنَّكُم أكفَرْتُمُوهُ فإنَّكمأكفرتُمُ مَن قال ذا، فَدَعاني
٣٥٧٥مِن كِبْرِكُم في جَهْلِكم ثم انْظُرواثُم اعْذُرُوا أو كَفِّروا ببيانِ
٣٥٧٦[فَخِيَارُ عَسْكَرِكمْ فَأنْتُم مِنْهُمُبُرَآءُ إذْ قَربُوا مِنَ الإيمَانِ]
٣٥٧٧هَذِي العَسَاكِرُ قَدْ تَلاقَتْ جَهْرةًوَدَنَا القِتَالُ وَصِيحَ بالأقْرَانِ
٣٥٧٨صُفُّوا الجُيُوشَ وَعبِّئُوهَا وابرُزُوالِلْحَرْبِ واقْترِبُوا مِنَ الفُرْسَانِ
٣٥٧٩فَهُمُ إِلَى لُقيَاكُمُ بِالشَّوْقِ كَييُوفُوا بِنَذْرِهِمُ مِنَ القُرْبَانِ
٣٥٨٠وَلَهُم إِلَيْكُمْ شَوْقُ ذِي قَرَم فَمَايَشْفِيهِ غَيْرُ مَوَائِدِ اللُّحْمَانِ
٣٥٨١تَبًّا لَكُمْ لَوْ تَعْقِلُونَ لَكُنْتُمُخَلْفَ الخُدُورِ كأضْعَفِ النِّسْوَانِ
٣٥٨٢مِنْ أينَ أَنتم والحَديثُ وَأهْلُهُوالوَحْيُ والمعْقُولُ بِالبُرهَانِ
٣٥٨٣مَا عِنْدَكُم إلَّا الدَّعَاوَى والشكَاوَى أَوْ شَهَادَاتٌ عَلَى البُهْتَانِ
٣٥٨٤هَذَا الَّذِي واللهِ نِلْنَا مِنْكُمُفِي الحَرْبِ إذْ يتقَابَلُ الصَّفَّانِ
٣٥٨٥وَاللهِ مَا جِئْتُم بِقَالَ اللهُ أَوْقَالَ الرَّسولُ وَنحنُ فِي المَيْدَانِ
٣٥٨٦إلّا بِجَعْجَعَةٍ وَفَرْقَعَةٍ وَغَمْــغَمَةٍ وَقَعْقَعَةٍ بِكُلِّ شِنانِ
٣٥٨٧وَيَحِقُّ ذاكَ لَكمْ وأَنْتُم أهْلُهُأَنْتُم بحَاصِلِكُم أولُو عِرْفَانِ
٣٥٨٨وَبِحَقِّكُمْ تَحْمُوا مَنَاصبَكُم وأنْتَحْمُوا مَآكِلَكُم بِكُلِّ سِنَانِ
٣٥٨٩وَبحَقِّنَا نَحْمِي الهُدَى وَنذُبُّ عَنْسُنَنِ الرَّسُولِ وَمُقْتَضَى القُرْآنِ
٣٥٩٠قَبَحَ الإِلهُ مَنَاصِبًا ومآكِلًاقَامَتْ عَلَى البهتان والعُدْوانِ
٣٥٩١واللهِ لَوْ جِئْتُم بِقَالَ اللهُ أوْقَالَ الرَّسُولُ كَفِعْلِ ذِي الإِيمَانِ
193
٣٥٩٢كُنَّا لَكُمْ شَاوِيشَ تَعْظِيمٍ وإجْــلالٍ كَشَاوِيشٍ لِذِي سُلْطَانِ
٣٥٩٣لَكِنْ هَجَرتُمْ ذَا وَجِئْتُمُ بِدْعَةًوأرَدْتُمُ التَّعْظِيمَ بالبُهْتَانِ

فصلٌ

٣٥٩٤العِلْمُ قَالَ اللهُ قَالَ رَسُولُهُقَالَ الصَّحَابَةُ هُمْ ذَوُو العِرْفَانِ
٣٥٩٥مَا العِلْمُ نَصْبَكَ لِلخِلَافِ سَفَاهَةًبَينَ الرَّسُولِ وَبَينَ رَأْيِ فُلانِ
٣٥٩٦كَلَّا وَلَا جَحْدَ الصِّفَاتِ لِربِّنَافِي قَالَبِ التَّنْزِيهِ وَالسُّبحَانِ
٣٥٩٧كَلا وَلَا نَفْيَ العُلوِّ لِفَاطِرِ الْـأكْوَانِ فَوْقَ جَمِيعِ ذِي الأكْوَانِ
٣٥٩٨كَلَّا وَلَا عَزْلَ النُّصُوص وأنَّهَالَيسَتْ تُفِيدُ حَقَائِقَ الإِيمَانِ
٣٥٩٩إذْ لَا تُفيدُكُمُ يَقينًا لَا ولَاعِلْمًا فَقَدْ عُزِلَتْ عَنِ الإيقَانِ
٣٦٠٠وَالعِلْمُ عِنْدَكُمُ يُنَالُ بِغَيرِهَابِزُبَالَةِ الأفْكَارِ والأذْهَانِ
٣٦٠١سَمَّيْتُمُوهُ قَوَاطِعًا عَقْليَّةًوَهِيَ الظَّوَاهِرُ حَامِلَاتُ مَعَانِ
٣٦٠٢كَلَّا وَلَا إحْصَاءَ آراءِ الرِّجَالِ وَضَبْطَهَا بِالحَصْرِ والحُسْبَانِ
٣٦٠٣كَلا وَلَا التَّأوِيلَ وَالتَّبدِيلَ والتَّــحْرِيفَ لِلْوَحْيَيْنِ بالبُهْتَانِ
٣٦٠٤كَلَّا وَلَا الإشْكَالَ والتشْكِيكَ والْــوَقْفَ الَّذِي مَا فِيهِ مِنْ عِرْفَانِ
٣٦٠٥هَذِي عُلُومُكُمُ التي مِنْ أجْلِهَاعَاديتُمُونَا يَا أولي العِرْفَانِ!

فصلٌ في عقدِ الهدنةِ والأمانِ الواقع بينَ المعطلةِ وأهلِ الإلحادِ حِزْبِ جِنكِسْخان

٣٦٠٦يَا قَوْمِ صَالَحْتُمْ نُفَاةَ الذَّاتِ والْـأوْصَافِ صُلْحًا مُوجِبًا لأمَانِ
194

الفهرس

البحث في الكتاب

    فهارس الكتاب

      القراءة

      حجم الخط
      21
      الخط
      المظهر
      العرض
      التشكيل
      التمييز بالألوان
      الحواشي
      الصفحة
      الصفحة الحالية

      مفاتيح: ← التالية · → السابقة · T الفهرس · / البحث · N الحواشي