النونية
٤٧٤١وَاللهُ أكْبَرُ ظَاهِرٌ مَا فَوْقَهُشَيءٌ وَشَأْنُ اللَّه أَعْظَمُ شَانِ
٤٧٤٢وَاللهُ أكْبَرُ عَرْشُهُ وَسِعَ السَّمَاوَالأرْضَ والكُرْسِيَّ ذَا الأرْكَانِ
٤٧٤٣وَكَذَلِكَ الكُرْسِيُّ قَدْ وَسِعَ الطِّبَاقَ السَّبْعَ وَالأَرَضِينَ بِالبُرْهَانِ
٤٧٤٤وَالرَّبُّ فَوْقَ العَرْشِ والكرْسِيِّ لَايَخْفَى عَلَيْهِ خَوَاطِرُ الإنْسَانِ
٤٧٤٥لَا تَحصرُوهُ فِي مَكَانٍ إِذْ تَقُولُوا رَبُّنَا حَقًّا بِكُلِّ مَكَانِ
٤٧٤٦نَزَّهْتُموهُ بِجَهْلِكُمْ عَنْ عَرْشِهِوحَصَرْتُمُوهُ فِي مَكَانٍ ثَانِ
٤٧٤٧لَا تُعْدِمُوهُ بِقَولِكُم لَا دَاخِلٌفِينَا وَلَا هُوَ خَارِجَ الأكْوَانِ
٤٧٤٨اللهُ أكْبَرُ هُتِّكْتُ أسْتَارُكُمْوَبَدَتْ لِمَنْ كَانَتْ لَهُ عَيْنَانِ
٤٧٤٩وَاللهُ أكْبَرُ جَلَّ عَنْ شِبْهٍ وَعَنْمِثْلٍ وَعنْ تَعْطِيلِ ذِي كُفْرَانِ
٤٧٥٠وَاللهُ أكْبَرُ مَنْ لَهُ الأسْمَاءُ وَالْـأوْصافُ كَامِلَةً بلَا نُقْصَانِ
٤٧٥١وَاللهُ أكبَرُ جَلَّ عَنْ شِبْهِ الجَمَادِ كقَوْلِ ذِي التَّعْطِيلِ وَالكُفْرَانِ
٤٧٥٢هُمْ شَبَّهُوهُ بالجَمَادِ وَلَيْتَهُمْقَدْ شَبَّهُوهُ بِكَامِلٍ ذِي شَانِ
٤٧٥٣واللهُ أكبرُ جلَّ عن ولَدٍ وصاحِبَةٍ وعن كُفُوٍ وعن أخدانِ
٤٧٥٤واللهُ أكْبَرُ جَلَّ عَنْ شِبْه العِبَادِ فَذَانِ تَشْبِيهَانِ مُمْتنِعَانِ
٤٧٥٥واللهُ أكْبَرُ وَاحِدٌ صَمَدٌ فَكُلُّ مالشَّأنِ فِي صَمَديَّةِ الرَّحْمنِ
٤٧٥٦نَفَتِ الوِلَادَةَ والأبُوَّةَ عَنْهُ والْــكُفُوَ الَّذِي هُوَ لَازِمُ الإنْسَانِ
٤٧٥٧وَكَذَاكَ أَثْبَتَتِ الصِّفَاتِ جَميعَهَاللهِ سَالِمةً مِنَ النُّقْصَانِ
٤٧٥٨وَإِلَيْهِ يَصْمُدُ كُلُّ مَخْلُوقٍ فَلَاصَمَدٌ سِوَاهُ عَزَّ ذُو السُّلْطَانِ
٤٧٥٩لَا شَيْءَ يُشْبِهُهُ تَعَالَى كَيْفَ يُشْــبِهُ خَلْقَهُ مَا ذَاكَ فِي الإمْكَانِ
٤٧٦٠لَكِنْ ثُبُوتُ صِفَاتِهِ وَكَلامِهِوَعُلوِّهِ حقٌّ بِلَا نُكْرَانِ
٤٧٦١لَا تَجْعَلُوا الإثْبَاتَ تَشْبِيهًا لَهُيَا فِرْقَةَ التَّلبيسِ والطُّغْيَانِ
٤٧٦٢كَمْ تَرْتَقُونَ بِسُلَّمِ التَّنْزِيه لِلتَّــعْطِيلِ تَرْويجًا عَلَى العُمْيَانِ
٤٧٦٣فَاللهُ أكْبَرُ أنْ تكُونَ صِفَاتُهُكَصِفَاتِنَا جَلَّ العَظِيمُ الشَّانِ
249
٤٧٦٤هَذَا هُوَ التَّشبِيهُ لَا إثبَاتُ أَوْصَافِ الكَمَالِ فَمَا هُمَا عِدْلانِ

فصلٌ في تلازُمِ التَّعطيلِ والشِّركِ

٤٧٦٥وَاعْلَمْ بأنَّ الشِّرْكَ وَالتَّعْطِيلَ مُذْكَانَا هُمَا لَا شَكَّ مُصْطَحِبَانِ
٤٧٦٦أَبدًا فَكُلُّ مُعَطِّلٍ هُوَ مُشْرِكٌحَتْمًا وَهَذَا وَاضِحُ التِّبْيانِ
٤٧٦٧فَالعَبْدُ مُضْطَرٌّ إِلَى مَنْ يَكْشِفُ الْــبَلْوَى وَيُغْنِي فَاقَةَ الإنْسَانِ
٤٧٦٨وَإِلَيْهِ يَصْمُدُ فِي الحَوَائِجِ كُلِّهَاوَإلَيْهِ يَفْزَعُ طَالِبًا لأمَانِ
٤٧٦٩فإذَا انْتَفَتْ أوْصَافُهُ وَفِعَالُهُوَعُلوُّهُ مِنْ فَوْقِ كُلِّ مَكَانِ
٤٧٧٠فَزِعَ العِبَادُ إِلَى سِوَاهُ وَكَانَ ذَامِنْ جَانِبِ التَّعْطِيلِ والنُّكْرَانِ
٤٧٧١فَمُعَطِّلُ الأوْصَافِ ذَاكَ مُعَطِّلُ التَّــوْحِيدِ حَقًّا ذَانِ تَعْطِيلَانِ
٤٧٧٢قَدْ عُطِّلا بِلسَانِ كُلِّ الرُّسْلِ مِنْنُوحٍ إِلَى المبْعُوثِ بالقُرْآنِ
٤٧٧٣وَالنَّاسُ فِي هَذَا ثَلَاثُ طَوَائِفٍمَا رَابعٌ أَبَدًا بِذِي إمْكَانِ
٤٧٧٤إحْدَى الطَّوائِفِ مُشْرِكٌ بإِلههِفَإِذَا دَعَاهُ دَعَا إلهًا ثَاني
٤٧٧٥هَذَا وَثانِي هذِهِ الأقْسَامِ ذَالكَ جَاحِدٌ يَدْعُو سِوَى الرَّحْمنِ
٤٧٧٦هُوَ جَاحدٌ لِلرَّبِّ يَدْعُو غَيرَهُشِرْكًا وَتَعْطِيلًا لَهُ قَدَمَانِ
٤٧٧٧هَذَا وَثَالثُ هَذِهِ الأقْسَامِ خَيْــرُ الخَلْقِ ذَاكَ خُلَاصَةُ الإنْسَانِ
٤٧٧٨يَدْعُو الإِلهَ الحَقَّ لَا يَدْعُو سِوَاهُ قَطُّ فِي الأكْوَانِ
٤٧٧٩يَدْعُوه فِي الرَّغَبَاتِ والرَّهَبَاتِ والْــحَالَاتِ مِنْ سِرٍّ مِنْ إِعْلَانِ
٤٧٨٠تَوْحِيدُهُ نَوْعَانِ عِلْمِيٌّ وَقَصْــدِيٌّ كَمَا قَدْ جُرِّدَ النَّوْعَانِ
٤٧٨١فِي سُورَةِ الإِخْلَاصِ مَعْ تَالٍ لنَصْــرِ اللهِ قُلْ يَأَيُّهَا بِبَيَانِ
250

الفهرس

البحث في الكتاب

    فهارس الكتاب

      القراءة

      حجم الخط
      21
      الخط
      المظهر
      العرض
      التشكيل
      التمييز بالألوان
      الحواشي
      الصفحة
      الصفحة الحالية

      مفاتيح: ← التالية · → السابقة · T الفهرس · / البحث · N الحواشي