النونية
٥٥٨٧وَلَهُ لِسَانٌ كِفَتَاهُ تُقِيمُهُوَالكِفَّتَانِ إِلَيْهِ نَاظِرَتَانِ
٥٥٨٨مَا ذَاكَ أمْرًا مَعْنَويًّا بَلْ هُوَ الْــمَحْسُوسُ حَقًّا عِنْدَ ذِي الإيمَانِ
٥٥٨٩أَوَ مَا سَمِعْتَ بأنَّ تَسْبِيحَ العِبَادِ وَذِكْرَهُم وَقِرَاءةَ القُرْآنِ
٥٥٩٠يُنْشِيهِ رَبُّ العَرْشِ فِي صُوَرٍ تُجَادِلُ عَنْهُ يَوْم قِيَامَةِ الأبْدَانِ؟
٥٥٩١أَوَ مَا سَمِعْتَ بأنَّ ذَلِكَ حَوْلَ عَرْشِ الرَّبِّ ذُو صَوْتٍ وَذُو دَوَرانِ
٥٥٩٢يَشْفَعْنَ عِنْدَ الربِّ ﷻوَيُذَكِّرُونَ بِصَاحِبِ الإحْسَانِ؟
٥٥٩٣أَوَ مَا سَمِعْتَ بأنَّ ذَلِك مُؤنِسٌفِي القَبرِ لِلْمَلْفُوفِ فِي الأكْفَانِ
٥٥٩٤فِي صُورَةِ الرَّجُلِ الجَمِيلِ الوَجْهِ فيسِنِّ الشَّبَابِ كأجْمَلِ الشُّبَّانِ؟
٥٥٩٥أَوَ مَا سَمِعْتَ بأنَّ مَا تَتْلُوهُ فِيأيَّامِ هَذَا العُمْرِ مِنْ قُرْآنِ
٥٥٩٦يَأْتِي يُجَادِلُ عَنْكَ يَوْمَ الحَشْرِ للرَّحْمنِ كَي يُنْجِيكَ منْ نِيرَانِ
٥٥٩٧فِي صُورَةِ الرَّجُلِ الَّذِي هُوَ شَاحبٌيَا حَبَّذَا ذَاكَ الشَّفِيعُ الدَّانِي
٥٥٩٨أَوَ مَا سمعْتَ حَدِيثَ صِدْقٍ قَدْ أَتَىفِي سُورَتَينِ مِنَ أوَّل الفُرقانِ؟
٥٥٩٩فِرقَانِ مِنْ طَيْرٍ صَوَافٍ بَيْنَهَاشَرقٌ وَمِنْهُ الضَّوْءُ ذُو تِبْيانِ
٥٦٠٠شَبِّهُّمَا بغَمَامَتَينِ وإنْ تَشَأْبِغَيَايَتَينِ هُمَا لِذَا مَثَلَانِ
٥٦٠١هَذَا مِثَالُ الأجْرِ وَهْوَ فِعَالُنَالِتلَاوَةِ القُرْآنِ بالإحْسَانِ
٥٦٠٢أوَ ما سمِعتَ بِقَلْبِه سبحانَه الْـأعيانَ مِن لَونٍ إلى ألوانِ؟
٥٦٠٣فَالْمَوتُ يُنْشِيهِ لَنَا فِي صُورَةٍخَلَّاقُهُ حَتَّى يُرَى بِعيَانِ
٥٦٠٤والموْتُ مَخْلُوقٌ بِنَصِّ الوَحْيِ والْــمَخْلُوقُ يَقْبَلُ سَائِرَ الأكَوَانِ
٥٦٠٥في نَفْسِهِ وبِنَشْأَةٍ أُخْرى بِقُدْرَةِ قَالِبِ الأَعْراضِ والأعيانِ
٥٦٠٦وَكَذَلِكَ الأعْرَاضُ يَقْلِبُ رَبُّهَاأَعْيَانَهَا والْكُلُّ ذُو إمْكَانِ
٥٦٠٧لَمْ يَفْهَمِ الجُهَّالُ هَذَا كُلَّهُفَأَتَوْا بِتَأْوِيلَاتِ ذِي البُطْلَانِ
٥٦٠٨فَمُكَذِّبٌ وَمُؤَوِّلٌ وَمُحَيَّرٌمَا ذَاقَ طَعْمَ حَلَاوَةِ الإِيمَانِ
٥٦٠٩لَمَّا فَسَا الجُهَّالُ فِي آذَانِهِأعْمَوْهُ دُونَ تَدَبُّرِ القُرْآنِ
295
٥٦١٠فَثَنَى لَنَا العِطْفَيْنِ مِنْه تَكَبُّرًاوَتَبَخْتُرًا فِي حُلَّةِ الهَذَيَانِ
٥٦١١إنْ قُلْتَ: قَالَ اللهُ قَالَ رَسُولُهفَيَقُولُ جَهْلًا: أَيْنَ قَوْلُ فُلَانِ؟

فصلٌ في أنَّ الجنَّةَ قِيعانٌ وأنَّ غِراسَها الكلِمُ الطيبُ والعملُ الصالح

٥٦١٢أَوَ مَا سَمِعْتَ بأنَّهَا القِيعَانُ فَاغْــرِسْ مَا تَشاءُ بِذَا الزَّمَانِ الفَانِي
٥٦١٣وَغِراسُهَا التَّسْبِيحُ والتكْبِيرُ والتَّـحْمِيدُ والتَّوحِيدُ لِلرَّحْمنِ
٥٦١٤تَبًّا لِتَارِكِ غَرْسِهِ مَاذَا الَّذِيقَدْ فَاتَهُ في مُدَّةِ الإمْكَانِ
٥٦١٥يَا مَنْ يُقِرُّ بِذَا وَلَا يَسْعَى لَهُباللَّهِ قُلْ لي كَيْفَ يَجْتَمِعَانِ
٥٦١٦أَرَأَيتَ لَوْ عَطَّلْتَ أَرْضَكَ مِنْ غِرَاسٍ مَا الَّذِي تَجْنِي مِنَ البُسْتَانِ
٥٦١٧وَكَذَاكَ لَوْ عَطَّلْتَها مِنْ بَذْرِهَاتَرجو المُغَلَّ يَكُونُ كَالكِيمَانِ
٥٦١٨مَا قَالَ رَبُّ الْعَالَمينَ وَعَبْدُههَذَا فَرَاجِعْ مُقْتَضَى الْقُرْآنِ
٥٦١٩وَتَأَمَّلِ البَاءَ الَّتِي قَدْ عَيَّنَتْسَبَبَ الْفَلَاحِ لِحِكْمَةِ الْفُرْقَانِ
٥٦٢٠وَأظُنُّ بَاءَ النَّفْي قَدْ غَرَّتْكَ فِيذَاكَ الحَدِيثِ أتَى بِهِ الشَّيخَانِ
٥٦٢١لَنْ يَدْخُلَ الجنَّاتِ أَصْلًا كَادِحٌبِالسَّعْي مِنْهُ وَلَوْ عَلَى الأجْفَانِ
٥٦٢٢واللهِ مَا بَيْن النُّصُوصِ تَعَارُضٌوَالكُلُّ مَصْدَرُهَا عَنِ الرَّحْمنِ
٥٦٢٣لَكِنَّ بَا الأثْبَاتِ لِلتَّسْبِيبِ وَالْــبَاءُ الَّتِي لِلنَّفْي بَا الأثْمَانِ
٥٦٢٤والفَرقُ بَيْنَهُمَا فَفَرْقٌ ظَاهِرٌيَدْرِيه ذُو حَظٍّ مِنَ العِرْفَانِ
296

الفهرس

البحث في الكتاب

    فهارس الكتاب

      القراءة

      حجم الخط
      21
      الخط
      المظهر
      العرض
      التشكيل
      التمييز بالألوان
      الحواشي
      الصفحة
      الصفحة الحالية

      مفاتيح: ← التالية · → السابقة · T الفهرس · / البحث · N الحواشي