النونية

العقيدة وأبوابها، والنظر في الأدلة القوية والحجج الدافعة لشبهاتهم١.

يقول العلامة أبو الطيب محمد شمس الحق العظيم آبادي٢: " ... وإن شئت الوقوف على دلائل مذهب السلف، والاطلاع على رد مقالات الجهمية الباطلة، فعليك أن تطالع كتاب الأسماء والصفات للبيهقي، وكتاب أفعال العباد للبخاري، وكتاب العلو للذهبي، والقصيدة النونية لابن القيم، والجيوش الإسلامية لابن القيم -رحمهم الله تعالى- ... ".

٥ - ومما يدل على أهميتها ومكانتها أن الناظم قد أحال عليها في بعض كتبه في بعض المسائل كمسألة الاستواء والعلو.

قال ﵀ في اجتماع الجيوش٣: " ... وقد أشبعنا الكلام على هذه المسألة٤، واستيفاء الاحتجاج لهم، وبيان ما في ذلك في كتاب الشافية والكافية في الانتصار للفرقة الناجية".

٦ - أن هذا السِّفْر الجليل متين في ألفاظه، عميق في معانيه، لا يستطيع حلّ إشكالاته إلا النادر من خواصِّ العلماء الذين لهم قدم

  1. (١) انظر: ابن القيم ودفاعه عن عقيدة السلف لعبد الله جار النبي ص ١١٤.
  2. (٢) هو شارح سنن أبي داود بعنوان "عون المعبود"، ونص مقالته في: العون ١٣/ ١٠.
  3. (٣) اجتماع الجيوش ص ١٨٧.
  4. (٤) يعني مسألة العلو والاستواء.
27

راسخة، وخاصَّة في مسائل الاعتقاد.

وإليك نص كلام العلامة حمد بن علي بن عتيق١ في رسالته إلى العلامة: صديق حسن خان٢، وجاء فيها: "بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، من حمد بن عتيق إلى الإمام المعظم، والشريف المقدم، المسمى محمد، الملقب صديق، زاده الله من التحقيق، وأجاره في مآله من عذاب الحريق. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:

ولما رأينا ما منَّ الله به عليكم من التحقيق، وسعة الاطلاع، وعرفنا تمكنكم من الآلات، وكانت نونية ابن القيم المسمَّاة: "الكافية

  1. (١) هو العلَّامة حمد بن علي بن محمد بن عتيق بن راشد بن حميضة، ولد في بلدة الزلفي سنة ٢٢٧ أهـ، لازم الشيخ عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ تسع سنين وقرأ عليه في شتى الفنون، تولى القضاء في عهد الإمام فيصل بن تركي بن عبد الله بن محمد بن سعود في الخرج والحلوة ثم استقر في الأفلاج. من تلاميذه الشيخ سليمان بن سحمان. وكانت وفاته ﵀ سنة ١٣٠١ هـ في الأفلاج.
    انظر: علماء نجد خلال ستة قرون لابن بسام ١/ ٢٢٨، مقدمة كتاب إبطال التنديد ص ٩ - ١٢.
  2. (٢) هو العلامة محمد صديق بن حسن بن علي بن لطف الله الحسيني البخاري القنوجي، أبو الطيب، ولد سنة ١٢٤٨ هـ وتوفي سنة ١٣٠٧ هـ ولد ونشأ في قنوج (الهند) ودرس في دهلي، ثم توجّه إلى "بهوبال"، وأقام فيها، وتزوج بملكتها. وله مؤلفات كثيرة منها: تفسيره للقرآن، والروضة الندية، والدين الخالص.
    انظر: مقدمة كتاب إكليل الكرامة له ص ٥.
28

الفهرس

البحث في الكتاب

    فهارس الكتاب

      القراءة

      حجم الخط
      21
      الخط
      المظهر
      العرض
      التشكيل
      التمييز بالألوان
      الحواشي
      الصفحة
      الصفحة الحالية

      مفاتيح: ← التالية · → السابقة · T الفهرس · / البحث · N الحواشي