واستمر هذا القبول والإقبال على هذه القصيدة حفظًا وكتابة١ وشرحًا لها حتى عصرنا الحاضر،
٧ - أن العلماء في تصانيفهم ومؤلفاتهم أكثروا من النقل من أبياتها في ثنايا كتبهم وجمّلوا بها مؤلفاتهم، وهذا يدل على أهميتها لديهم ﵏ وأسوق إليك بعض الأمثلة ممن نقل بعض أبيات هذه القصيدة واستشهد بها في كتبه:
[* الشيخ عثمان بن قائد النجدي (ت ١٠٩٧) في نجاة الخلف في اعتقاد السلف (ص ١٢٨، ١٢٧).
* الشيخ العلَّامة محمد السفاريني (ت ١١٨٨) في لوامع الأنوار البهية (١/ ٣٦)]٢.
* الشيخ العلامة: عبد الرحمن بن حسن بن محمد بن عبد الوهاب ﵀ وهو ممن أكثر النقل من النونية في ثنايا كتبه٣.
(١) ذكر في ترجمة الشيخ إبراهيم الضويان (صاحب منار السبيل) أنه كتب النونية بخطه الجميل مرارًا. انظر: روضة الناظرين عن مآثر علماء نجد وحوادث السنين لمحمد بن عثمان القاضي ص ٤٩.
(٢) إضافة من الشيخ محمد عزير شمس (ص).
(٣) انظر: فتح المجيد لشرح كتاب التوحيد: ١/ ١٠٩، ١٧٩، ٢٠٩، ٤٠٦، ٢/ ٦٧٢، ٦٩٥، ٧٤٢. وانظر: الدرر السنية جمع الشيخ عبد الرحمن بن محمد بن قاسم: ٢/ ١٦٠، ١٦٢، ٣/ ١٣٧، ١٤٦. وانظر: قرة عيون الموحدين (مطبوع ضمن مجموعة التوحيد): =
* ابنه الشيخ: عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ١.
* الشيخ العلَّامة: عبد الله بن عبد الرحمن أبابطين٢.
* الشيخ العلَّامة: حمد بن علي بن عتيق٣.
* الشيخ العلَّامة: سليمان بن سحمان٤.
* الشيخ العلَّامة: عبد الرحمن بن محمد بن قاسم٥.
= ص ١٣، ١١٢، ١٦٤، ١٨٥. انظر: انظر: عقيدة الموحدين (جمع وترتيب الشيخ عبد الله السعدي) ص ١٩٤، ٢٢٠.
(٣) انظر: سبيل النجاة والفكاك ص ٤٢: (ط. ضمن مجموعة كتب ورسائل الشيخ حمد- جمع وترتيب إسماعيل بن سعد بن عتيق). انظر: الدفاع عن أهل السنة والرد على ابن دعيج ص ١٥، ١٩. انظر: الفرق المبين بين مذهب السلف وابن سبعين ص ٦ - ٧، ص ١٢، ص ١٣. - الدرر السنية: ١/ ٣٤٤. - إبطال التنديد باختصار شرح كتاب التوحيد ص ١٥٦، ١٢٥، ٢٣٥.