٤٥٩أَوْ لَا فَلا تَلعَبْ بدينِكَ نَاقِضًانَفْيًا بإثْبَاتٍ بِلَا فُرقَانِ
٤٦٠فالنَّاسُ بَيْنَ مُعَطِّلٍ أوْ مُثْبِتٍأَوْ ثَالِثٍ مُتنَاقِضٍ صَفعانِ
٤٦١واللهِ لَسْتَ برابِعٍ لَهُمُ بَلَىإِمَّا حِمَارًا أوْ مِنَ الثِّيرَانِ
٤٦٢فاسْمَحْ بإنْكَارِ الجَمِيعِ ولَا تَكُنْمُتنَاقِضًا رَجُلًا لَهُ وَجْهَانِ
٤٦٣أَوْ لَا ففَرَّقْ بينَ مَا أثبتَّهُونفيتَهُ بالنصِّ وَالبُرْهَانِ
٤٦٤فالبَابُ بَابٌ واحدٌ فِي النَفْي والْـإِثْبَاتِ فِي عَقْلٍ وَفِي مِيزَانِ
٤٦٥فمتَى أقرَّ ببعْضِ ذَلِكَ مُثْبِتٌلَزِمَ الجَمِيعُ أَوِ ائْتِ بِالفُرْقَانِ
٤٦٦وَمَتَى نَفَى شَيْئًا وأثْبتَ مِثْلَهُفمجسَّمٌ مُتَناقِضٌ دِيصَانِي
٤٦٧فذَرُوا المِرَاءَ وصَرِّحُوا بمذاهبِ الْــقُدَمَاءِ وانْسَلِخُوا مِنَ الإيمَانِ
٤٦٨أَوْ قَاتِلُوا مَعَ أُمَّةِ التَّشْبِيهِ والتَّــجْسِيمِ تَحْتَ لِوَاءِ ذِي القُرْآنِ
٤٦٩أوْ لا فَلَا تَتَلَاعَبُوا بعُقولِكُمْوكِتَابِكُمْ وبسَائِرِ الأدْيَانِ
٤٧٠فجَمِيعُهَا قَدْ صَرَّحَتْ بصِفَاتِهِوكَلَامِهِ وعُلُوِّهِ بِبَيَانِ
٤٧١والنَّاسُ بَيْنَ مُصَدِّقٍ أوْ جَاحِدٍأوْ بَيْنَ ذَلِكَ أو شَبيهُ أتَانِ
٤٧٢فَاصْنَعْ مِنَ التَّنزِيه تُرْسًا مُحْكَمًاوانْفِ الجَمِيعَ بِصَنْعَةٍ وبَيَانِ
٤٧٣وَكَذَاكَ لَقِّبْ مَذْهَبَ الإثْبَاتِ بالتَّــجْسِيمِ ثُمَّ احْمِلْ عَلَى الأقْرَانِ
٤٧٤فَمَتَى سَمَحْتَ لَهُمْ بِوصْفٍ وَاحِدٍحَمَلُوا عَلَيْكَ بحَمْلَةِ الفُرْسَانِ
٤٧٥فصُرِعْتَ صِرْعَةَ مَنْ غَدَا مُتلَبِّطًاوَسطَ العَرِينِ مُمَزَّقَ اللُّحْمَانِ
٤٧٦فَلِذَاكَ أنْكَرْنَا الْجَمِيعَ مَخَافَةَ التَّــجْسِيمِ إنْ صِرْنَا إِلَى الْقُرْآنِ
٤٧٧ولِذَا خَلَعْنَا رِبْقَةَ الأدْيَانِ مِنْأَعْنَاقِنَا فِي سَالِفِ الأزْمَانِ
٤٧٨وَلَنَا مُلُوكٌ قَاوَمُوا الرُّسْلَ الألُىجَاؤوُا بإثْباتِ الصَّفَاتِ كَمَاني
٤٧٩فِي آلِ فِرْعَونٍ وقارونٍ ونُمْــرُودٍ وهامانٍ وجِنْكِسْخَانِ
٤٨٠وَلَنَا الأئمَّةُ كالفَلَاسِفَةِ الألُىلم يَعْبَؤوا أَصْلًا بِذِي الأدْيَانِ
٤٨١مِنْهُمْ أَرِسْطُو ثُمَّ شِيعَتُهُ إِلَىهَذَا الأَوَانِ وَعِنْدَ كُلِّ أَوَانِ