٥٤٤فالكُلُّ مرجِعُهَا إلَى الاسْمَيْن يَدْرِي ذَاكَ ذُو بَصَرٍ بِهَذَا الشَّانِ
٥٤٥وَلَهُ الإرَادَةُ والكَرَاهَةُ والرِّضَاوَلَهُ المحَبَّةُ وَهْوَ ذُو الإحْسَانِ
٥٤٦وَلَهُ الْكَمَالُ المُطْلَقُ العَارِي عَنِ التَّــشْبِيهِ والتَّمْثِيل بالإنْسَانِ
٥٤٧وَكَمَالُ مَنْ أعطَى الكَمَالَ لنَفْسِهِأَوْلَى وأقدَمُ وَهْوَ أعظَمُ شَانِ
٥٤٨أيكُونُ قدْ أعْطَى الكَمَال ومَا لَهُذَاكَ الكَمَالُ أذَاكَ ذُو إمْكَانِ
٥٤٩أيكُونُ إنسَانٌ سَمِيعًا مُبصِرًامتكلِّمًا بمشِيئَةٍ وبَيَانِ
٥٥٠وَلَهُ الحَيَاةُ وقُدْرَةٌ وإِرَادَةٌوالعِلْمُ بالكُلِّيِّ والأَعْيَانِ
٥٥١واللَّهُ قَدْ أعطَاهُ ذَاكَ وَليسَ هَــذَا وَصْفَهُ فاعْجَبْ مِنَ البُهْتَانِ
٥٥٢بِخلَافِ نَوْمِ العَبْدِ ثُمَّ جِمَاعِهِوالأكْلِ مِنْهُ وحَاجَةِ الأبْدَانِ
٥٥٣إِذ تِلكَ ملزومَاتُ كَونِ العَبْدِ مُحْــتَاجًا وتِلْكَ لَوَازِمُ النُقْصَانِ
٥٥٤وكَذَا لَوازِمُ كَوْنِهِ جَسَدًا نَعَمْوَلَوَازِمُ الإحْدَاثِ والإمْكَانِ
٥٥٥يتقدَّسُ الرَّحْمنُ ﷻعَنْهَا وَعَنْ أعْضاءِ ذِي جُثْمَانِ
٥٥٦واللهُ رَبِّي لَمْ يَزَلْ متكلِّمًاوكلَامُهُ المَسمُوعُ بالآذَانِ
٥٥٧صِدْقًا وعَدْلًا أُحْكِمَتْ كَلِمَاتُهُطَلَبًا وإخْبَارًا بِلَا نُقْصَانِ
٥٥٨وَرَسُولهُ قَدْ عَاذَ بالكَلِمَاتِ مِنْلَدْغٍ وَمِن عَيْنٍ ومِنْ شَيْطَانِ
٥٥٩أيعوذُ بالمَخْلُوقِ حَاشَاهُ مِنَ الْـإِشرَاكِ وَهْوَ مُعَلِّمُ الإيمَانِ
٥٦٠بَلْ عَاذَ بالكَلِمَاتِ وَهْيَ صِفَاتُهُسُبْحَانَهُ لَيْسَتْ مِنَ الأكْوانِ
٥٦١وَكَذَلِكَ القُرْآنُ عَيْنُ كَلَامِهِ الْــمَسْمُوعِ مِنْهُ حقِيقَةً بِبَيَانِ
٥٦٢هُوَ قَوْلُ رَبّي كلُّهُ لَا بَعْضُهُلَفْظًا وَمَعْنىً مَا هُمَا خَلْقَانِ
٥٦٣تَنْزِيلُ رَبِّ العَالَمِينَ وقَوْلُهُاَللَّفْظُ والمَعْنَى بِلَا رَوَغَانِ
٥٦٤لَكنَّ أصْواتَ الْعِبَادِ وفِعْلَهُمْكَمِدَادِهِمْ والرَّقِّ مَخْلوقَانِ
٥٦٥فالصَّوتُ لِلْقَارِي ولَكِنَّ الكَلَامَ كلامُ ربِّ العرْشِ ذِي الإحْسَانِ
٥٦٦هَذا إِذَا مَا كَانَ ثَمَّ وَسَاطَةٌكَقرَاءَةِ المخْلُوقِ للقُرْآنِ