النونية

٢ - قصيدة ابن سينا في النفس الإنسانية١:

وهي عشرون بيتًا يقرر فيها مذهب الفلاسفة في النفس.

مطلعها:

هبطتْ إليك من المحلِّ الأرفعِورقاءُ ذاتُ تعزُّز وتمنُّعِ

٣ - القصيدة الأزرية لكاظم الأزري من العراق:

وهي قصيدة تمثل رأي الإمامية في النبوة والإمامة.

وقد ردّ عليها محمود الملاح في (الرزية في القصيدة الأزرية)٢، وذكر أن الذي طبعها ذكر في مقدمتها أنها تبلغ ألف بيت، فأكلت الأرضة جملة منها، وأن الذي بقي منها على التحقيق ٥٨٧ بيت.

ولم أقف على نص القصيدة، ولكني وقفت على ردّ محمود الملاح السابق، وهو يذكر بعض أبياتها ويرد عليها.

من أبياتها:

يقول في وصف علي بن أبي طالب ﵁:

وهو الآية المحيطة في الكونففي عين كل شيء تراها
الفريد الذي مفاتيح علم الــواحد الفرد غيره ما حواها
  1. (١) انظرها في آخر كتاب (ابن سينا والنفس البشرية)، تأليف: ألبير نصري نارد ص ١٠٩.
  2. (٢) مطبوعة سنة ١٣٧٠ هـ في بغداد.
163
وهو طاووس روضة الملك بل ناموسها الأكبر الذي يرعاها

ويقول -قبحه الله- في أبي بكر وعمر ﵄:

لم يجيبا نداءَ أحمدَ إلالأمور مِن كاهنٍ عقلاها
علمًا أن أحمدًا سيليهاوإذا مات أحمدٌ ولياها

٤ - قصائد الصاحب بن عباد١: وهو أبو القاسم إسماعيل بن عباد بن العباس بن أحمد بن إدريس (ت ٣٨٥ هـ)٢:

وأكثرها يقرر فيها مذهب الرفض والاعتزال. ومن أشهرها قصيدته اللامية، وقد جعلها محاورة بينه وبين امرأة تريد منه الغزل، فيجيبها بأن ليس ذلك من همه ولا شغله، ثم جعلها تسأله عن سبيل الرشاد فيجيبها بتقرير مذهب الرفض والاعتزال. وهي ٦٤ بيتًا.

مطلعها:

قالت أبا القاسم استخففتَ بالغزلفقلتُ ما ذاك من همي ولا شغلي

ومن أبياتها:

قالت فما اخترت من دين تفوز بهفقلت إني شيعي ومعتزلي
  1. (١) انظر: ١ - شرح قصيدة الصاحب بن عباد في أصول الدين للقاضي جعفر بن أحمد البهلولي، اليماني المعتزلي، بتحقيق محمد حسن آل ياسين.
    ٢ - ديوان الصاحب بن عباد، بتحقيق محمد حسن آل ياسين.
  2. (٢) انظر في ترجمته: سير أعلام النبلاء ١٦/ ٥١١.
164

الفهرس

البحث في الكتاب

    فهارس الكتاب

      القراءة

      حجم الخط
      21
      الخط
      المظهر
      العرض
      التشكيل
      التمييز بالألوان
      الحواشي
      الصفحة
      الصفحة الحالية

      مفاتيح: ← التالية · → السابقة · T الفهرس · / البحث · N الحواشي