النونية
يقول أحمد الفقير المقَّريالمغربي المالكي الأشعري
الحمد لله الذي توحيدهأجلّ ما اعتنى به عبيده

من أبياتها:

أول واجب على المكلفإعماله للنظر المؤلف
كي يستفيد من هذا الدليلمعرفة المصور الجليل

٩ - بدء الأمالي في التوحيد، لأبي الحسن سراج الدين علي بن عثمان الأوشي (ت بعد ٥٦٩ هـ)١.

وهي منظومة في تقرير المذهب الماتريدي.

وتبلغ أبياتها ٦٧ بيتًا، وقد شرحها علي القاري باسم (ضوء المعالي شرح بدء الأمالي).

وقد سبقت الإشارة في المبحث الأول إلى أن الشيخ ابن سحمان قد عارضها ردًّا على بعض ما فيها.

مطلعها:

يقول العبد في بدء الأماليلتوحيد بنظم كاللآلي

من أبياتها:

صفات الله ليست عين ذاتولا غيرًا سواه ذا انفصال
  1. (١) انظر في ترجمته: الأعلام ٤/ ٣١٠.
169
صفات الذات والأفعال طُرًّاقديمات مصونات الزوال

ومنها:

وما القرآن مخلوقًا تعالىكلام الرب عن جنس المقال
ورب العرش فوق العرش لكنبلا وصف التمكن واتصال
وما التشبيه للرحمن وجهًافصن عن ذاك أصناف الأهالي
ولا يمضي على الديان وقتوأزمان وأحوال بحال

١٠ - الخريدة البهية في العقائد السنية، لأحمد الدردير العدوي المالكي الخلوتي (ت ١٢٠١ هـ)١.

وهي في المذهب الأشعري، وقد شرحها الناظم نفسه، وهناك حاشية عليها لمحمد أبو السعود صالح السباعي.

وتبلغ أبياتها ٧١ بيتًا.

مطلعها:

يقول راجي رحمة القديرأي أحمد المعروف بالدردير
الحمد لله العلي الواحدالعالم الفرد الغني المساجد

من أبياتها:

فهو الجليل والجميل والوليوالطاهر القدوس والرب العلي
  1. (١) انظر ترجمته في: الأعلام ١/ ٢٤٤.
170

الفهرس

البحث في الكتاب

    فهارس الكتاب

      القراءة

      حجم الخط
      21
      الخط
      المظهر
      العرض
      التشكيل
      التمييز بالألوان
      الحواشي
      الصفحة
      الصفحة الحالية

      مفاتيح: ← التالية · → السابقة · T الفهرس · / البحث · N الحواشي