٨٥٤هَذَا الَّذِي قَدْ خَالَفَ المعْقُولَ والْــمَنْقُول والفِطْرَاتِ للإِنْسانِ
٨٥٥أمَّا الَّذِي قَدْ قَالَ إنَّ كَلَامَهُذُو أحْرُفٍ قَد رُتِّبَتْ بِبَيَانِ
٨٥٦وَكَلَامُهُ بمَشيئَةٍ وإِرادَةٍكالفِعْلِ مِنْهُ كِلَاهُما سِيَّانِ
٨٥٧فَهُوَ الذِي قَدْ قَالَ قوْلًا يَعْلمُ الْــعُقَلَاءُ صِحَّتَهُ بِلَا نُكْرانِ
٨٥٨فلأىِّ شَيءٍ كَانَ مَا قَدْ قُلْتُمُأَوْلَى وَأقْرَبَ مِنْهُ لِلبُرهَانِ
٨٥٩ولأيِّ شيء دَائِمًا كَفَّرتُمُأَصْحَابَ هَذَا القَوْلِ بِالعُدْوانِ
٨٦٠فَدَعُوا الدَّعَاوِيَ وابْحَثُوا مَعَنا بِتَحْــقِيقٍ وإنْصافٍ بِلَا عُدْوَانِ
٨٦١وَارْفُوا مَذَاهبَكُم وسُدُّوا خَرقَهَاإِنْ كَانَ ذَاكَ الرَّفْوُ فِي الإِمْكَانِ
٨٦٢فَاحْكُمْ هَدَاكَ الله بَينَهُمُ فَقَدْأَدْلَوْا إِلَيكَ بحُجَّةٍ وبَيَانِ
٨٦٣لَا تَنْصُرَنَّ سوَى الحَديثِ وأهْلِهِهُم عَسكَرُ القُرآنِ والإيمَانِ
٨٦٤وتَحَيَّزَنَّ إِليهِمُ لَا غَيْرِهِمْلِتَكُونَ منْصُورًا لَدَى الرحْمَنِ
٨٦٥فَتقُولُ هَذَا القَدْرُ قَدْ أعْيَا عَلَىأَهْلِ الكَلَامِ وَقَادَهُ أصْلَانِ
٨٦٦إحدَاهُمَا هَلْ فِعْلهُ مفعُولُهُأَوْ غَيرُهُ فَهُمَا لَهُم قَوْلَانِ
٨٦٧والقَائِلُونَ بأنَّهُ هُوَ عَينُهُفَرُّوا مِنَ الأوصَافِ بالحِدْثَانِ
٨٦٨لَكِنْ حَقِيقَةُ قَوْلهِمْ وَصَرِيحُهُتَعْطِيلُ خَالِقِ هَذِهِ الأكْوَانِ
٨٦٩عَنْ فِعْلِهِ إذْ فِعْلُهُ مَفْعُولُهُلَكِنَّهُ مَا قَامَ بالرَّحْمنِ
٨٧٠فَعَلَى الحَقِيقَةِ مَا لَهُ فِعْلٌ إذِ الْــمَفْعُولُ مُنْفَصِلٌ عَنِ الديَّانِ
٨٧١والقَائِلُونَ بأنَّهُ غَيْرٌ لَهُمُتَنَازِعُونَ وَهُمْ فَطَائِفَتَانِ
٨٧٢إحْداهُمَا قَالَتْ: قَديمٌ قَائِمٌبالذَّاتِ وَهْوَ كَقُدرةِ المنَّانِ
٨٧٣سَمَّوْهُ تَكْوِينًا قَديمًا قَالَهُأتْبَاعُ شَيْخِ العَالَمِ النُّعْمَانِ
٨٧٤وَخُصُومُهُمْ لَمْ يُنْصِفُوا فِي رَدِّهِبَلْ كَابَرُوهُمْ مَا أَتَوْا بِبَيَانِ
٨٧٥والآخَرُونَ رأَوْهُ أَمْرًا حَادِثًابالذَّاتِ قَامَ وإنَّهُمْ نَوْعَانِ
٨٧٦إحْدَاهُمَا جَعَلَتْهُ مُفْتَتَحًا بِهِحَذَرَ التسَلْسُلِ لَيْسَ ذَا إِمْكَانِ