وبالله^١ المستعان وعليه التكلان^٢.

المثل الأول: ثيابُ المعطِّل ملطَّخةٌ بعَذِرَةِ^٣ التحريف، وشرابه متغيّر بنجاسة التعطيل. وثيابُ المشبِّهَ متضمِّخَةٌ^٤ بدم التشبيه، وشرابه متغيّر بفَرْث^٥ التمثيل. والموحد طاهر الثوب والقلب والبدن، يخرج شرابه من بين فرث ودم لبنًا خالصًا سائغًا للشاربين^٦.

المثل الثاني: شجرةُ المعطِّل مغروسةٌ على شفا جُرُفٍ هارٍ^٧.

وشجرةُ المشبِّه قد اجتُثَّتْ من فوق الأرض ما لها من قرار. وشجرةُ الموحّد أصلها ثابت وفرعها في السماء، تؤتي أُكُلَها كل حين بإذن ربّها، ويضرب الله الأمثال للناس لعلهم يتذكرون^١.

المثل الثالث: شجرةُ المعطّل شجرةُ الزَّقُّوم^٢، فالحلوق السليمة لا تبلعُها. وشجرةُ المشبِّه شجرةُ الحنظَل،^٣ فالنفوس المستقيمة^٤ لا تتبعُها. وشجرةُ الموحِّد طُوبَى^٥ يسير الراكب في ظلّها مائةَ عام لا يقطعُها^٦.