مسألة السماع
وها هو واقفٌ بالبابِ فَرْداكما يأتي العبيدُ غدًا فُرَادى١

فأثَّر فيَّ تأثيرًا عجيبًا، فأضفتُ إليه أبياتًا، منها:

عُبيدك في الجهالة قد تمادىوزادَ وما قضى للحشر زادَا
وفرَّط في الذي يُرضيكَ منهوأفرطَ راجيًا لك لا عِنادَا
وها [هو] قد أتاك بغير شيءٍسوى التوحيدِ ينقادُ انقِيادَا
وها هو واقفٌ بالبابِ فردًاكما يأتي العبيدُ غدًا فُرَادَى

وسمعتُ آخر بمكة يُنشدُ٢:

يزورُ فتنجَلي عنِّي هُمُوميلأنَّ جلاءَ هَمِّي في يَدَيْهِ
ويمضي بالمَسَرَّةِ حين يمضِيلأنَّ حَوَالَتِي فيها عَلَيه

فأثَّرَتْ فيَّ تأثيرًا عجيبًا.

وسمع مرةً شيخُ الإسلام ابن تيمية ــ قدَّس الله روحه ــ منشدًا يُنشدُ أبيات يحيى الصَّرصريِّ، التي أوَّلُها: "ذكر العقيق فهاجَهُ تذكارُه"، فلما وصلَ إلى قوله٣:

  1. (١) ع: "فروى". ولم أجد البيت وقائله في مصدر آخر.
  2. (٢) البيتان لإبراهيم بن أحمد الرقي في "أعيان العصر" (١/ ٥٢). وأنشدهما المؤلف في "روضة المحبين" (ص ٣٨٣).
  3. (٣) الأبيات له في "فوات الوفيات" (٤/ ٣٠١). وأنشدها المؤلف في "روضة المحبين" (ص ٣٥)، و"الرسالة التبوكية" (ص ٩٣).
340
يا مَن ثَوى بين الجَوَانح والحشامنِّي وإن بعُدَت عليَّ دِيَارُه
عطفًا على قلبٍ بِحُبِّك هائِمٍإن لم تَصِلْهُ تصَدَّعَتْ أعشارُه
وارحَم كئِيبًا فيك يقضِي نَحْبَهأسفًا عليك وما انقضتْ أوطارُه
لا يستفِيقُ من الغَرامِ وكُلَّمَاحَجَبُوك عنهُ تهتَّكتْ١ أستارُه

اشتَّد بكاؤُه ونحيبُه، وتغيَّر حالُه.

وقال لي مرَّة وقد أنشد هذين البيتين٢:

يا مَن ألوذُ به فيما أُؤَمِّلُهُومَن أعوذُ به ممَّا٣ أُحاذِرُه
لا يَجبُرُ النَّاسُ عظمًا أنتَ كاسِرُهولا يَهِيضُون عظمًا أنت جابِرُهُ

لا ينبغي أن يُقال هذا إلا لله، ولا ينبغي أن يقال لمخلوقٍ. وكان يُنشدُهما ويُرَدِّدُهما مرارًا، وقال: ربَّما دعوتُ في السجود بهما دعاءً لا إنشادًا.

وأُنشِدَ مرَّةً عنده من شعر يحيى قولُه في نونيَّتِه٤:

  1. (١) ع: "تهتك".
  2. (٢) البيتان للمتنبي في "ديوانه" (٢/ ٢٢٥) بشرح البرقوقي.
  3. (٣) ع: "بما" خطأ.
  4. (٤) هي قصيدة طويلة للصرصري (ت ٦٥٦) في ٨٥٢ بيتا بعنوان "الروضة الناضرة في أخلاق مصطفى الباهرة"، نُشِرتْ ضمن "أربعة شعراء عباسيون" (ط. دار الغرب الإسلامي بيروت سنة ١٩٩٤ م) ص ٦٨ - ١١٧. وقد شرحها محمد بن أيوب التادفي (ت ٧٠٥) في "الدرر الفاخرة" (مخطوط في باريس برقم ١٩٦٥)، والسفّاريني (ت ١١٨٨) في "معارج الأنوار في سيرة النبي المختار" كما في "سلك الدرر" (٤/ ٣١) و"فهرس الفهارس" (٢/ ١٠٠٣).
341

الفهرس

البحث في الكتاب

    فهارس الكتاب

      القراءة

      حجم الخط
      21
      الخط
      المظهر
      العرض
      التشكيل
      التمييز بالألوان
      الحواشي
      الصفحة
      الصفحة الحالية

      مفاتيح: ← التالية · → السابقة · T الفهرس · / البحث · N الحواشي