حتى ألقاه».

وفي «المسند»^١، والتِّرمذي^٢، من حديث بريدة قال: «كان رسول الله ﷺ يقرأ في العشاء الآخرة بـ ﴿الشَّمْسِ^٣ … وَضُحَاهَا﴾ [الشمس/١]، ونحوها من السُّور». قال الترمذي: «حديثٌ حسنٌ».

وقال لمعاذٍ في صلاة العشاء^٤ الآخرة: «اقرأ بـ ﴿الشَّمْسِ وَضُحَاهَا﴾ [الشمس/١]، و﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾ [الأعلى/١]، و﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ﴾ [العلق/١]، و﴿اللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى﴾ [اللَّيل/١]». متَّفقٌ عليه^٥.

وأمَّا الظُّهر والعصر ففي «صحيح مسلمٍ»^٦، من حديث أبي سعيدٍ الخدري قال: «كانت صلاة الظهر تُقام فينطلق أحدُنا إلى البقيع، فيقضي

حاجته، ثمَّ يأتي أهله فيتوضَّأ، ثم^١ يرجع إلى المسجد ورسول الله ﷺ في الرَّكعة الأولى».

وعن أبي قتادة ﵁ قال: «كان رسول الله ﷺ يصلِّي بنا، فيقرأ في الظهر والعصر في الرَّكعتين الأوليين بفاتحة الكتاب وسورتين^٢، ويُسْمِعُنا الآية أحيانًا، وكان يطوِّل^٣ الرَّكعة الأولى من الظُّهر، ويقصِّر الثَّانية، ويقرأ في الرَّكعتين الأُخْرَيَيْن^٤ بفاتحة الكتاب». متَّفقٌ عليه، ولفظه لمسلمٍ^٥.

وفي روايةٍ للبخاري^٦٧: «وكان يطوِّل الأولى من صلاة الصُّبح، ويقصِّر في الثَّانية». وفي روايةٍ لأبي داود^٨ قال: «فظنَّنا أنَّه يريد أنْ^٩ يُدْرِك النَّاسُ الرَّكعة الأولى».