الطرق الحكمية

فصل

ومن عجيب الفراسة ما ذُكر عن أحمد بن طولون: أنه بينما هو في مجلس له يتنزه١ فيه، إذ رأى سائلًا في ثوب خلق، فوضع دجاجة على رغيف وحلوى وأمر بعض الغلمان فدفعه إليه، فلما وقع في يده لم يهش له ولم يعبأ به، فقال للغلام: جئني به، فلما وقف قدامه استنطقه، فأحسن الجواب، ولم يضطرب من هيبته، فقال: هات الكتب٢ التي معك، واصدقني من بعثك، فقد صح عندي أنك صاحب خبر. وأحضر السياط، فاعترف، فقال بعض جلسائه: هذا والله السحر، قال: ما هو بسحر، ولكن فراسة صادقة، رأيت سوء حاله، فوجهت إليه بطعام يشره إلى أكله الشبعان، فما هش له، ولا مد يده إليه، فأحضرته فتلقاني بقوة جأش، فلما رأيت رثاثة٣ حاله، وقوة جأشه، علمت أنه صاحب خبر، فكان كذلك٤.

ورأى يومًا حمالًا يحمل صنًّا٥ وهو يضطرب تحته، فقال: لو

  1. = ١٦٧)، زاد المعاد (٢/ ٣٥٦ و٤٦٨)، شرح الأبي لمسلم (٧/ ٣٦٧)، فتح الباري (١٠/ ٥٨١)، عمدة القاري (١٨/ ٢٥٢)، مرقاة المفاتيح (٨/ ٥٢٣)، مكمل إكمال الإكمال (٧/ ٤٦٨).
  2. (١) "يتنزه" ساقطة من "أ".
  3. (٢) في "هـ": "الكتاب".
  4. (٣) في "جـ": "وثاقه".
  5. (٤) انظر: تاريخ الإسلام (٢٠/ ٤٨)، سير أعلام النبلاء (١٣/ ٩٥)، النجوم الزاهرة (٣/ ١٣)، الأذكياء (٥٦).
  6. (٥) الصَّن: زنبيل كبير يجعل فيه الطعام والخبز. انظر: لسان العرب (١٣/ =
112

كان هذا الاضطراب من ثقل المحمول لغاصت عنق الحمال، وأنا أرى عنقه بارزة، وما أرى١ هذا الأمر٢ إلا من خوف، فأمر بحط الصن، فإذا فيه جارية قد قتلت٣ وقطعت، فقال: اصدقني عن حالها، فقال: أربعة نفر في الدار الفلانية أعطوني هذه الدنانير، وأمروني بحمل هذه المقتولة، فضربه وقتل الأربعة٤.

وكان يتنكر ويطوف ويستمع٥ قراءة الأئمة، فدعا ثقته، وقال: خذ هذه الدنانير، وأعطها إمام مسجد كذا، فإنه فقير مشغول القلب. ففعل، وجلس معه وباسطه، فوجد زوجته قد ضربها الطلق٦، وليس معه ما يحتاج إليه. فقال: صدق، عرفت شغل قلبه في كثرة غلطه في القراءة٧.

ومن ذلك: أن اللصوص أخذوا في زمن المكتفي بالله مالًا عظيمًا، فألزم المكتفي صاحب الشرطة بإخراج اللصوص، أو غرامة المال، فكان يركب وحده، ويطوف ليلًا ونهارًا، إلى أن اجتاز يومًا في زقاق٨ خال في بعض أطراف البلد، فدخله فوجده منكرًا، ووجده لا ينفذ،

  1. = ٢٤٩)، النهاية (٣/ ٥٧).
  2. (١) "أرى" ساقطة من "أ".
  3. (٢) "الأمر" ساقطة من "أ".
  4. (٣) وفي "ب" و"جـ" و"هـ": "مقتولة".
  5. (٤) الأذكياء (٥٧).
  6. (٥) في باقي النسخ عدا "أ": "ويسمع".
  7. (٦) الطَّلْق: المخاض وهو وجع الولادة. المصباح المنير (٣٧٧).
  8. (٧) الأذكياء (٥٧).
  9. (٨) الزُّقاق: السكة. مختار الصحاح (٢٧٣)، لسان العرب (١٠/ ١٤٣).
113

الفهرس

البحث في الكتاب

    فهارس الكتاب

      القراءة

      حجم الخط
      21
      الخط
      المظهر
      العرض
      التشكيل
      التمييز بالألوان
      الحواشي
      الصفحة
      الصفحة الحالية

      مفاتيح: ← التالية · → السابقة · T الفهرس · / البحث · N الحواشي