الطرق الحكمية

حدثنا عبد الله بن محمد البلوي١ حدثني عمارة بن زيد٢، حدثنا عبد الله٣ بن العلاء٤، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، قال: أتي عمر بن الخطاب ﵁ بإنسان له رأسان، وفمان، وأربع أعين٥، وأربع أيد، وأربع أرجل، وإحليلان٦، ودبران. فقالوا: كيف يرث يا أمير المؤمنين؟ فدعا بعلي ﵁، فقال: فيهما قضيتان، إحداهما: ينظر إذا نام، فإن غطَّ غطيطَ واحدٍ٧، فنفْس واحدة، وإن غط من كل منهما فنفسان، وأما القضية الأخرى، فيطعمان ويسقيان فإن بال منهما٨ جميعًا، فنفس واحدة،

  1. (١) عبد الله بن محمد البلوي. قال الدارقطني: "كان يضع الحديث". انظر: ميزان الاعتدال (٤/ ١٨٤)، لسان الميزان (٣/ ٣٩٥)، ذيل ميزان الاعتدال (٣١٤)، الكشف الحثيث (١٥٦)، المغني في الضعفاء (٢/ ٥٩٨).
  2. (٢) عمارة بن زيد. قال الأزدي: "كان يضع الحديث". ميزان الاعتدال (٥/ ٢١٢)، لسان الميزان (٤/ ٣٢٠). في "جـ": "يزيد".
  3. (٣) في "أ" و"هـ": "عبيد الله".
  4. (٤) هو عبد الله بن العلاء بن زَبْر الرَّبَعي أبو زَبْر الدمشقي، وثقه: ابن معين وابن سعد وغيرهما، روى له الجماعة سوى مسلم. توفي سنة ١٦٤ هـ - رحمه الله تعالى -. انظر: تاريخ الدارمي (١٥٣)، طبقات ابن سعد (٧/ ٣٢٤)، تهذيب الكمال (١٥/ ٤٠٥).
  5. (٥) "وأربع أعين" ساقط من "هـ".
  6. (٦) الإحليل: مخرج البول من ذكر الإنسان. القاموس (١٢٧٥)، المطلع (١٤٨)، طلبة الطلبة (٤٩).
  7. (٧) في "أ": "غطيطة واحدة"، وفي "ب": "غطيطًا واحدًا".
  8. (٨) في "أ": "من المبالين".
134

وإن بال من كل واحد١ منهما على حدة، وتغوط من كل واحد على حدة٢، فنفسان. فلما كان بعد ذلك طلبا النكاح. فقال علي ﵁: لا يكون فرج في فرج وعين تنظر، ثم قال: أما إذ حدثت٣ فيهما الشهوة، فإنهما سيموتان جميعًا سريعًا، فما لبثا أن ماتا، وبينهما ساعة أو نحوها٤.

فصل

ومن ذلك: أن عمر بن الخطاب ﵁ أتي بامرأة زنت، فسألها فأقرت٥، فأمر برجمها. فقال علي ﵁: لعل لها٦ عذرًا، ثم قال لها: ما حملك على الزنا؟ قالت: كان لي خليط، وفي إبله ماء ولبن، ولم يكن في إبلي ماء ولا لبن، فظمئت فاستسقيته، فأبى أن يسقيني حتى أعطيه نفسي. فأبيت عليه ثلاثًا. فلما ظمئت وظننت أن نفسي ستخرج٧ أعطيته الذي أراد فسقاني، فقال علي ﵁: الله أكبر ﴿فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ

  1. (١) "واحد" ساقط من "أ" و"ب" و"هـ".
  2. (٢) قوله "وتغوط من كل واحد على حدة" ساقط من "هـ".
  3. (٣) في "جـ": "حدث".
  4. (٤) انظر: شرح النيل وشفاء العليل (١٣/ ٢٨). وإسناد هذا الأثر مسلسل بالكذابين كما سبق في ترجمتهم.
  5. (٥) "فأقرت" ساقطة من "هـ".
  6. (٦) في "أ": "بها".
  7. (٧) في "ب": "تخرج".
135

الفهرس

البحث في الكتاب

    فهارس الكتاب

      القراءة

      حجم الخط
      21
      الخط
      المظهر
      العرض
      التشكيل
      التمييز بالألوان
      الحواشي
      الصفحة
      الصفحة الحالية

      مفاتيح: ← التالية · → السابقة · T الفهرس · / البحث · N الحواشي