المتداعيين^١، فأيهما قوي جانبه شرعت اليمين في حقه^٢ تقوية وتأكيدًا ولهذا لما قوي جانب المدعين باللوث شرعت الأيمان في جانبهم^٣ ولما قوي جانب المدعي بنكول المدعى^٤ عليه ردت اليمين عليه، كما حكم به الصحابة^٥، وصوَّبه الإمام أحمد^٦، وقال: ما هو ببعيد، يحلف ويأخذ. ولما قوي جانب المدعى عليه بالبراءة الأصلية: كانت اليمين في حقه^٧، وكذلك الأمناء، كالمودعَ^٨،

والمستأجر^١، والوكيل^٢، والوصي^٣: القول قولهم، ويحلفون؛ لقوة جانبهم بالأيمان^٤. فهذه قاعدة الشريعة المستمرة، فإذا أقام