أسلم^١ يحدث: "أن عمر بن الخطاب ﵁ لم يجز شهادة امرأة في الرضاع"^٢.

حدثنا هشيم^٣، أخبرنا^٤ ابن أبي ليلى^٥ وحجاج^٦ عن عكرمة بن خالد^٧: "أن عمر بن الخطاب ﵁ أُتي في امرأة شهدت على رجل وامرأته أنها قد أرضعتهما، فقال: لا، حتى يشهد رجلان، أو رجل وامرأتان"^٨.

قال أبو عبيد: وهذا قول أهل العراق^١.

وكان الأوزاعي ﵀ يأخذ بالقول الأول^٢، وأما مالك ﵀ فإنه كان يقبل فيه شهادة امرأتين^٣.

قال أبو عبيد^٤: أبو حنيفة وأصحابه^٥ يقبلون شهادة النساء منفردات^٦ فيما لا يطلع عليه الرجال، كالولادة والبكارة وعيوب النساء، ويقبلون فيه شهادة امرأة واحدة.

قالوا: لأنه لا بد من ثبوت هذه الأحكام، ولا يمكن للرجال^٧