شريح^١: قد قضي قضاؤك^٢ "^٣. وهذا قول الإمام أحمد في إحدى الروايتين^٤، وقول أبي حنيفة^٥.

والقول الثاني: أنه لا يقضى بالنكول، بل ترد اليمين على المدعي، فإن حلف قضى له، وإلا صرفهما. وهذا مروي عن عمر^٦، وعلي^٧، والمقداد بن الأسود^٨، وأبي بن كعب، وزيد بن ثابت ﵃.

فروى البيهقي وغيره من حديث مسلمة بن علقمة، عن داود، عن الشعبي: "أن المقداد استقرض من عثمان سبعة آلاف درهم، فلما تقاضاه، قال^٩: إنما هي أربعة آلاف درهم، فخاصمه إلى عمر. فقال

المقداد: احلف أنها سبعة آلاف، فقال عمر ﵁: أنصفك. فأبى أن يحلف، فقال عمر: خذ ما أعطاك"^١. ورواه أبو عبيد^٢ عن عفان^٣ بن مسلم عن سلمة^٤.

ورواه البيهقي^٥ من حديث حسين بن عبد الله بن ضميرة^٦، عن أبيه^٧، عن جده^٨، عن علي ﵁، قال: "اليمين مع الشاهد، وإن لم تكن له بينة فاليمين على المدعى عليه، إذا كان قد خالطه، فإن نكل حلف المدعي".

وذكر البيهقي^٩ أيضًا من حديث سليمان بن