حدثنا سليمان بن بلال، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جدِّهِ: "أنَّ رسول الله ﷺ قَضَى بِاليَمِيْن مَعَ الشَاهِدِ". وتابعه عبد العزيز بن سلمة، عن جعفر به، إسنادًا ومتنًا١.
وقال الشافعي٢: أخبرنا عبد العزيز بن محمد٣ عن ربيعة٤ عن سعيد بن عمرو بن شرحبيل بن٥ سعيد بن سعد بن عبادة عن أبيه عن جدِّه قال: وجدنا في كتاب سعد: "أنَّ رسول الله ﷺ قَضَى بِاليَمينِ مَعَ الشَّاهِد"٦.
وقال ابن وهب: أخبرني ابن لهيعة ونافع بن يزيد٧ عن عمارة بن غزية٨ عن سعيد بن عمرو بن شرحبيل أنَّه وجد في كتاب آبائه: "هذا
= - رحمه الله تعالى -. انظر: سير أعلام النبلاء (١٠/ ٣٩١)، الجرح والتعديل (٢/ ١٨٠)، الديباج المذهب (١/ ٢٨١).
(١) تقدم تخريجه ص (١٧٠) ضمن حديث جابر ﵁. ورواهما البيهقي (١٠/ ٢٨٦)، وابن عبد البر في التمهيد (٢/ ٢٣٢).
(٢) الأم (٦/ ٣٥٥).
(٣) عبد العزيز بن محمد بن عبيد الجُهني مولاهم الدراوردي أبو محمد، قال الذهبي إنَّ حديثه لا ينحط عن مرتبة الحسن، توفي سنة ١٨٧ هـ - رحمه الله تعالى -. انظر: طبقات ابن سعد (٥/ ٤٩٢)، تهذيب الكمال (١٨/ ١٨٧)، سير أعلام النبلاء (٨/ ٣٦٦).
(٤) ربيعة الرَّأي.
(٥) في "ب": "عن".
(٦) تقدم تخريجه مفصلًا ص (١٧٣).
(٧) في جميع النسخ عدا "جـ": "زيد". والصواب ما أثبتناه.
(٨) "بن غزية" ساقطة من جميع النسخ عدا "أ".
ما ذكره عمرو بن حزم والمغيرة بن شعبة قالا: "بينا نحن عند رسول الله ﷺ دخل رجلان يختصمان مع أحدهما شاهدٌ له على حقِّه، فجعل رسول الله ﷺ يمين صاحب الحق مع شاهده، فاقتطع١ بذلك حقه"٢.
وقال الشافعي٣: أخبرنا إبراهيم بن محمد عن عمرو بن أبي عمرو٤ عن ابن المسيب: "أنَّ رسول الله ﷺ قَضَى باليَمينِ مَعَ الشَّاهِدِ".
قال٥: وأخبرنا الزنجي٦ عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده٧ أنَّ النبي ﷺ قال في الشهادة: "فإن جاء بشاهدٍ حلف
(١) في "ب": "فقطع".
(٢) تقدم تخريجه ص (١٧٤).
(٣) الأم (٦/ ٣٥٥)، مسند الشافعي (١٤٩)، ومن طريقه رواه البيهقي (١٠/ ٢٨٩)، وفي المعرفة (١٤/ ٢٩٣).
(٤) في "د": "عمر".
(٥) أي الشافعي في مسنده (١٥٠)، بإسنادهِ عن عمرو بن شعيب عن أبيه وليس فيه عن جده. ورواه الشافعي في الأم (٦/ ٣٥٦)، والبيهقي (١٠/ ٢٨٩) من طريق الشافعي عن مسلم بن خالد عن عمرو بن شعيب أنَّ النَّبي ﷺ، والطبراني في الأوسط (١٠٦٣)، ورواه الدَّارقطني بسنده عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده (٤/ ٢١٣). قال ابن القيم: "وحديث عمرو بن شعيب رواه مسلم بن خالد الزنجي عن ابن جريج عن عمرو أنَّ رسول الله ﷺ قضى باليمين مع الشاهد منقطعًا وهو الصحيح" ا. هـ. تهذيب السنن (٥/ ٢٣٠).
(٦) هو مسلم بن خالد بن قرقرة المخزومي القرشي أبو خالد. قال ابن معين وابن عدي: ليس به بأس. وقال البخاري: منكر الحديث. توفي سنة ١٨٠ هـ - رحمه الله تعالى -. انظر: تهذيب الكمال (٢٧/ ٥٠٨)، سير أعلام النبلاء (٨/ ١٧٦).