البصري^١، وشريح^٢، وأبي الزناد^٣، ويحيى الأنصاري^٤، وربيعة^٥، وحماد بن أبي سليمان^٦، قال: وإن كانت يهودية، كل ذلك في الاستهلال.

وقال الشعبي وحماد: ذلك في كلَّ ما لا يطلع عليه إلَّا النِّساء^٧، وهو قول الليث بن سعد^٨.

وقال الثوري: يقبل في عيوب النِّساء وما لا يطلع عليه إلَّا النِّساء امرأة واحدة^٩، وهو قول أبي حنيفة وأصحابه^١٠، وصحَّ عن ابن عباس^١١، وروي عن عثمان^١٢، وعلي^١٣، وابن

عمر^١، والحسن البصري^٢، والزهري^٣، وروي عن ربيعة^٤، ويحيى بن سعيد^٥، وأبي الزناد^٦، والنخعي^٧، وشريح^٨، وطاووس^٩، والشعبي^١٠ الحكم في الرضاع بشهادة امرأة واحدة، وأنَّ عثمان ﵁ فرَّق بشهادتها بين الرِّجال ونسائهم^١١، وذكر الزهري أنَّ النَّاس على ذلك^١٢، وذكر الشعبي ذلك عن القضاة جملة^١٣، وروي عن ابن عباس ﵄ أنَّها تستحلف مع ذلك^١٤.