فقال: تجوز. وقال عبد الرزاق^١ عن معمر: سألت الزهري عن شهادة أهل الكتاب بعضهم على بعض؟ فقال: تجوز^٢. وهو قول سفيان الثوري^٣ ووكيع^٤ وأبي حنيفة وأصحابه^٥.

وذكر أبو عبيد^٦ عن قتادة عن علي بن أبي طالب قال: تجوز شهادة النصراني على النصراني.

وذكر أيضًا عن الزهري: تجوز شهادة النصراني على النصراني^٧، واليهودي على اليهودي، ولا تجوز شهادة أحدهما على الآخر^٨.

وروى ابن أبي شيبة^١ عن ابن عيينة^٢ عن يونس^٣ عن الحسن قال: إذا اختلفت الملل لم تجز شهادة بعضهم على بعض.

وكذلك قال عطاء: لا تجوز شهادة ملَّة على غير ملتها^٤ إلَّا المسلمين^٥.

وهذه إحدى^٦ الروايات^٧ عن الشعبي^٨، والثانية: الجواز^٩، والثالثة: المنع^١٠.