ومتروك^١ العمل به.

وقد أفتى ابن القطان^٢ في الملاحف الرديئة النسج بالإحراق بالنَّارِ^٣، وأفتى ابن عتاب^٤ فيها بتقطيعها خرقًا، وإعطائها للمساكين، إذا تقدم إلى مستعملها فلم ينته^٥، ثم أنكر ابن القطان ذلك^٦ وقال: لا يحل هذا في مال مسلم بغير إذنه، وإنما يؤدب فاعل ذلك بالإخراج من السوق^٧.

وأنكر القاضي أبو الأصبغ^٨ على ابن القطان، وقال: هذا

اضطراب في جوابه، وتناقض في قوله؛ لأن جوابه في الملاحف^١ بإحراقها بالنار أشد من إعطائها للمساكين. قال: وابن عتاب أضبط لأصله في ذلك وأتبع لقوله^٢.

وفي تفسير ابن مزين^٣ قال عيسى^٤: قال مالك في الرجل يجعل في مكياله زفتًا: إنه يقام من السوق، فإنه أشق عليه، يريد من أدبه بالضرب والحبس^٥.