الطرق الحكمية

فصل

ومن ذلك أنَّ ولي الأمر يجب عليه أن يمنع من اختلاط الرجال بالنِّساء في الأسواق والفُرَج ومجامع الرجال.

قال مالك - ﵀ ورضي عنه -: أرى للإمام أن يتقدم إلى الصياغ١ في قعود النساء إليهم، وأرى ألَّا يترك المرأة الشابة تجلس إلى الصياغ٢، فأمَّا المرأة المتجالة٣ والخادم الدون، التي لا تتهم على القعود، ولا يتهم من تقعد عنده: فإنِّي لا أرى بذلك بأسًا، انتهى٤.

فالإمام مسؤولٌ عن ذلك، والفتنة به عظيمة، قال ﷺ: "مَا تَرَكْت عَلَى أُمَّتِي بَعْدِي فِتْنَةً أَضَرَّ عَلَى الرِّجَالِ مِنَ النِّسَاءِ"٥، وفي حديثٍ آخر: "بَاعِدُوا بَيْنَ أَنْفَاسِ الرِّجَالِ والنِّسَاءِ"٦، وفي حديث آخر: أنَّه

  1. = (٩/ ٤١٦).
  2. (١) في "ب" "جـ": "الصناع".
  3. (٢) في "ب" و"د" و"هـ" و"و": "الصناع".
  4. (٣) المتجالة: كبيرة السن. النهاية في غريب الحديث (١/ ٢٨٨).
  5. (٤) انظر: البيان والتحصيل (٩/ ٣٣٥).
  6. (٥) البخاري رقم (٥٠٩٦) (٩/ ٤١)، ومسلم رقم (٢٧٤٠) (١٨/ ٥٩) من حديث أسامة بن زيد ﵁.
  7. (٦) "وفي حديث آخر باعدوا بين أنفاس الرجال والنساء" مثبتة من "أ".
    ذكره ابن جماعة في منسكه (٢/ ٨٦٥)، وابن الحاج في المدخل (١/ ٢٤٥) و(٢/ ٢٨٣). قال ملا علي القاري: "غير ثابت" ا. هـ. الأسرار المرفوعة (١٦١)، ونقله العجلوني في كشف الخفا (٨٧٥).
721

قال للنِّساء: "لكُنَّ حَافَاتُ الطَّرِيقِ"١.

ويجب عليه منع النِّساء من الخروج متزينات متجملات، ومنعهن من الثياب التي يكن بها كاسيات عاريات، كالثياب الواسعة والرقاق، ومنعهنَّ من حديث الرِّجال في الطرقات، ومنع الرجال من ذلك٢. وإن رأى ولي الأمر أن يفسد على المرأة - إذا تجملت وتزينت وخرجت٣ - ثيابها بحبر ونحوه، فقد رخَّصَ في ذلك بعض الفقهاء٤ وأصاب، وهذا من أدنى مراتب٥ عقوبتهنَّ المالية.

وله أن يحبس المرأة إذا أكثرت الخروج من منزلها، ولا سيما إذا خرجت متجملة، بل إقرار النِّساء على ذلك إعانة لهنَّ على الإثم والمعصية، والله سبحانه سائل ولي الأمر عن ذلك.

وقد منع أمير المؤمنين عمر بن الخطاب ﵁ النِّساء من المشي في طريق الرِّجال، والاختلاط بهم في الطريق٦. فعلى ولي

  1. (١) أبو داود رقم (٥٢٧٢)، والبيهقي (٦/ ١٧٣)، وفي الآداب (٤٤٠)، والطبراني في المعجم الكبير (١٩/ ٢٦١)، وابن عبد البر في التمهيد (٢٣/ ٣٩٩)، والمزي في تهذيب الكمال (١٢/ ٤٠٢) من حديث أبي أسيد الأنصاري ﵁. وحسنه الألباني بمجموع طرقه. الصحيحة (٢/ ٥٣٧).
  2. (٢) انظر: المدخل لابن الحاج (١/ ٢٤٥).
  3. (٣) "وخرجت" مثبتة من "أ".
  4. (٤) انظر: الموسوعة الفقهية الكويتية (١٩/ ١٠٩).
  5. (٥) "مراتب" مثبتة من "أ".
  6. (٦) انظر: كنز العمال (١٣/ ٦)، نصاب الاحتساب (١٣٨)، منسك ابن جماعة (٢/ ٨٦٦)
722

الفهرس

البحث في الكتاب

    فهارس الكتاب

      القراءة

      حجم الخط
      21
      الخط
      المظهر
      العرض
      التشكيل
      التمييز بالألوان
      الحواشي
      الصفحة
      الصفحة الحالية

      مفاتيح: ← التالية · → السابقة · T الفهرس · / البحث · N الحواشي