الأمر أن يقتدي به في ذلك.

وقال الخلال في "جامعه"^١. أخبرني محمد بن يحيى الكحال^٢: أنَّه قال لأبي عبد الله: أرى الرجل السوء مع المرأة؟ قال: صح به^٣، وقد أخبر النبي ﷺ: "أنَّ المَرْأَةَ إِذَا تَطَيَّبَتْ وَخَرَجَتْ مِنْ بَيْتِهَا فَهِيَ زَانِيَةٌ"^٤.

ويمنع المرأة إذا أصابت بخورًا أن تشهد عشاء الآخرة في المسجد^٥.

وقال ﷺ: "المَرْأَةُ إِذَا خَرَجَتْ اسْتَشْرَفَهَا الشَّيْطَانُ"^٦.

وَلَا رَيْبَ أنَّ تَمْكِين^١ النِّسَاءِ من اختلاطهنَّ بالرِّجال أصل كل بلية وشر، وهو من أعظم أسباب نزول العقوبات العامة، كما أنَّه من أسباب فساد أمور العامة والخاصة، واختلاط الرِّجال بالنِّساءِ سبب لكثرة الفواحش والزنا، وهو من أسباب الموت العام، والطواعين المتصلة.

ولما اختلط البغايا^٢ بعسكر موسى، وفشت فيهم الفاحشة، أرسلَ اللهُ تعالى عليهم الطاعون، فمات في يومٍ واحد سبعون ألفًا، والقصة مشهورة في كتب التفاسير^٣.

فمن أعظم أسباب جلب^٤ الموت العام: كثرة الزنا، بسبب تمكين النِّساء من اختلاطنَّ بالرِّجال، والمشي بينهم متبرجات متجملات، ولو علم أولياء الأمر ما في ذلك من فساد الدنيا والرعية - قبل الدين - لكانوا أشد شيء منْعًا لذلك.

قال عبد الله بن مسعود ﵁: "إِذَا ظَهَرَ الزِّنَا والرِّبَا^٥ في قَرْيَةٍ أَذِنَ اللهُ بِهَلَاكِهَا"^٦.