وَلَا رَيْبَ أنَّ تَمْكِين^١ النِّسَاءِ من اختلاطهنَّ بالرِّجال أصل كل بلية وشر، وهو من أعظم أسباب نزول العقوبات العامة، كما أنَّه من أسباب فساد أمور العامة والخاصة، واختلاط الرِّجال بالنِّساءِ سبب لكثرة الفواحش والزنا، وهو من أسباب الموت العام، والطواعين المتصلة.

ولما اختلط البغايا^٢ بعسكر موسى، وفشت فيهم الفاحشة، أرسلَ اللهُ تعالى عليهم الطاعون، فمات في يومٍ واحد سبعون ألفًا، والقصة مشهورة في كتب التفاسير^٣.

فمن أعظم أسباب جلب^٤ الموت العام: كثرة الزنا، بسبب تمكين النِّساء من اختلاطنَّ بالرِّجال، والمشي بينهم متبرجات متجملات، ولو علم أولياء الأمر ما في ذلك من فساد الدنيا والرعية - قبل الدين - لكانوا أشد شيء منْعًا لذلك.

قال عبد الله بن مسعود ﵁: "إِذَا ظَهَرَ الزِّنَا والرِّبَا^٥ في قَرْيَةٍ أَذِنَ اللهُ بِهَلَاكِهَا"^٦.

وقال ابن أبي الدنيا^١: حدثنا إبراهيم بن الأشعث حدثنا عبد الرحمن^٢ بن زيد العمِّي^٣ عن أبيه^٤ عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ: "مَا طَفَّفَ^٥ قَوْمٌ كَيْلًا، وَلَا بَخَسُوا^٦ مِيْزَانًا، إِلَّا مَنَعَهُمُ اللهُ ﷿ القَطْرَ^٧، وَلَا ظَهَرَ فِي قَوْمٍ الزِّنَا إِلَّا ظَهَرَ فِيْهم المَوْتُ، وَلَا ظَهَرَ في قَوْمٍ القَتْلُ فَقَتَلَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا إِلَّا سَلَّطَ اللهُ علَيْهِمْ عَدُوَّهُم^٨، وَلَا ظَهَرَ فِيَ قَوْمٍ عَمَلُ قَوْم لُوْطٍ إلَّا ظَهَرَ فِيْهم الخَسْفُ، وَمَا تَرَكَ قَوْمٌ الأَمْرَ بِالمَعْرُوْفِ والنَّهْيَ عَنِ المُنْكَرِ إِلَّا لَمْ تُرْفعْ أَعْمَالُهُمْ، وَلَمْ يُسْمَعْ دُعَاؤُهُمْ"^٩.