قالا: حدثنا يزيد بن زريع حدثنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن عمران بن حصين١ بمثل حديث ابن علية وحماد٢.
فهؤلاء ثلاثة عن عمران بن حصين٣: محمد بن سيرين، وأبو المهلب، والحسن البصري، وغاية الحسن أن يكون سمعه من واحد منهما.
قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: حدثت أنَّه كان في كتاب همام٤ عن قتادة عن الحسن، قال: حدثني عمرو بن معاوية - أبو المهلب - عن عمران بن حصين٥: حديث القرعة.
وقال الخلال: أخبرني العباس بن محمد بن أحمد٦ بن عبد الكريم٧،
(١) انظر: الإلزامات والتتبع (٢٤٨)، شرح مسلم للنووي (١١/ ١٥١)، جامع التحصيل (١٣٣ و٢٦٤)، تحفة التحصيل (١/ ٧١).
(٢) حماد بن زيد.
(٣) "بمثل حديث ابن علية وحماد فهؤلاء ثلاثة عن عمران بن حصين" ساقطة من "ب" و"هـ".
(٤) همام بن يحيى بن دينار العَوْذي المحلّمي أبو عبد الله الإمام الحافظ، وثقه أحمد وابن معين وغيرهما. توفي سنة ١٦٣ هـ - رحمه الله تعالى -. انظر: تهذيب الكمال (٣٠/ ٣٠٢)، سير أعلام النبلاء (٧/ ٢٩٦).
(٥) "عن عمران بن حصين" مثبتة من "أ".
(٦) "بن أحمد" ساقطة من "ب".
(٧) روى عنه الخلال في عدة مواضع من كتابه السنة (٢/ ٤٦٢) و(٣/ ٥٤٢)، ولم أجد له ترجمة، أما إن كان أبا العباس فقد ذكره الإسماعيلي في معجم الشيوخ (١/ ٤٧٩): "أبو العباس بن محمد بن أحمد بن عبد الكريم البزار =
حدثنا جعفر الطيالسي١ قال: قال يحيى٢ عن الحسن حدثنا عمران ابن حصين.
فإن لم يكن الحسن قد سمعه منه، كان بمنزلة قوله: "حدث أهل بلدنا" ولشهرة الحديث عندهم قال: "حدثنا"٣.
وقد وقع نظير هذا في حديث الدجال، وقول الَّذي يقتله: "أنت الدجال الَّذي حدثنا رسول الله ﷺ حديثه"٤.
وقول أحمد عن حديث الحسن عن عمران: "لا يصح"، إنَّما أراد قول الحسن: "حدثني عمران بن حصين"؛ فإنَّ مهنا بن يحيى إنَّما سأله عن ذلك، فقال: سألت أحمد عن حديث الحسن: قال: حدثني عمران بن حصين؟ قال: ليس بصحيح.
على أنَّ الحديث قد صحَّ من غير طريق عمران.
قال الخلال: حدثنا أبو بكر المروذي، حدثنا وهب بن بقية٥،
= المخرمي يحفظ" ا. هـ. وذكره الخطيب في تاريخ بغداد (١/ ٣٣٢).
(١) جعفر بن محمد بن أبي عثمان الطيالسي أبو الفضل. توفي سنة ٢٨٢ هـ - رحمه الله تعالى -. انظر: تاريخ بغداد (٧/ ١٩٧)، المنتظم (١٢/ ٣٤٩).