الوابل الصيب

جهنم طريقٌ من عملٍ من الأعمال كان الذكر سَدًّا في تلك الطريق، فإذا كان١ ذِكْرًا دائمًا كاملًا كان سَدًّا مُحْكَمًا لا مَنْفَذَ فيه، وإلا فَبِحَسَبِه.

قال عبد العزيز بن أبي رَوَّاد: كان رجل بالبادية قد اتخذ مسجدًا، فجعل في قِبْلته سبعة أحجار، وكان إذا قضى صلاته قال: يا أحجار! أُشْهِدُكم أن لا إله إلا الله. قال: فمرض الرجل، فَعُرِجَ بروحه. قال. فرأيت في منامي أنه أُمِر بي إلى النار. قال: فرأيت حجرًا من تلك الأحجار أعرفه قد عَظُم، فَسَدَّ عني بابًا من أبواب جهنم. قال: ثم أُتِي بي إلى الباب الآخر، فإذا حجرٌ من تلك الأحجار أعرفه قد عَظُم، فسَدَّ عني بابًا من أبواب جهنم٢، حتى سَدَّتْ عني بقيةُ الأحجار أبوابَ جهنم٣.

السادسة والستون: أن الملائكة تستغفر للذاكر كما تستغفر للتائب، كما روى حسين المعلِّم، عن عبد الله بن بريدة، عن عامر الشعبي، عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: أَجِدُ في كتاب الله المُنزل: أن العبد إذا قال: "الحمد لله" قالت الملائكة: "رَبِّ العالمين"، وإذا قال: "الحمد لله ربِّ العالمين" قالت الملائكة: "اللَّهُمَّ اغفِرْ لِعَبْدِك"، وإذا قال: "سُبْحَانَ الله" قالت الملائكة: "وَبِحَمْدِه"، وإذا قال: "سبحان الله وبحمده" قالت الملائكة: "اللَّهُمَّ اغفِرْ لِعَبْدِك"، وإذا قال: "لا إله إلا الله" قالت الملائكة: "والله أكبر"، وإذا قال: "لا إله إلا الله والله أكبر"

  1. (١) (ت) و(ق): "فإن كان".
  2. (٢) من قوله: "قال ثم أُتِي بي" إلى هنا، ساقط من (ت).
  3. (٣) أخرجه أبو القاسم التيمي الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" (٢٥١٥).
193

قالت الملائكة: "اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِعَبْدِكَ"١.

السابعة والستون: أنَّ الجبال والقفَار تَتَباهى، وتَسْتَبْشِر بمن يذكر الله ﷿ عليها.

قال ابن مسعود ﵁: إن الجبل لينادي الجبل باسمه: أَمَرَّ بك اليوم أحد يذكر الله ﷿؟ فإذا قال: "نعم" اسْتَبْشَر٢.

وقال عون بن عبد الله: إن البقاع لينادي بعضها بعضًا: يا جارتاه! أَمَرَّ بِكِ اليوم أحد يذكر الله؟ فقائلة: نعم، وقائلة: لا٣.

وقال الأعمش عن مجاهد: إن الجبل لينادي الجبل باسمه: يا فلان! هل مَرَّ بك اليوم ذاكرٌ لله ﷿؟ فَمِنْ قائلٍ: لا، ومِنْ قائلٍ: نعم٤.

  1. (١) انظر: ما تقدم (ص: ١٩١) في التعليق (٣).
  2. (٢) أخرجه ابن المبارك في "الزهد" (١١٢ - ١١٣)، وابن أبي شيبة في "المصنّف" (١٣/ ٣٠٥)، والطبراني في "الكبير" (٩/ ١٠٣)، والبيهقي في "الشعب" (٢/ ٤٣٣ - ٤٣٤، ٥٨١) بإسنادٍ حسن.
  3. (٣) أخرج ابنُ أبي حاتم في "التفسير" -كما في "تفسير ابن كثير" (٥/ ٢٢٥٢) -، وأبو الشيخ في "العظمة" (٥/ ١٧١٧)، وأبو نعيم في "الحلية" (٤/ ٢٤٢) عن ابن عونٍ قريبًا من المرويّ آنفًا عن ابن مسعودٍ ﵁.
  4. (٤) ورد بعضه عن أنس ﵁ موقوفًا عند ابن أبي شيبة في "المصنّف" (١٣/ ٣٦٥)، وابن المبارك في "الزهد" (١١٣).
    ورُوِي عنه مرفوعًا، ولا يصحّ.
    أخرجه الطبراني في "الأوسط" (١/ ١٧٧)، وأبو نعيم في "الحلية" (٦/ ١٧٤ - ١٧٥).
194

الفهرس

البحث في الكتاب

    فهارس الكتاب

      القراءة

      حجم الخط
      21
      الخط
      المظهر
      العرض
      التشكيل
      التمييز بالألوان
      الحواشي
      الصفحة
      الصفحة الحالية

      مفاتيح: ← التالية · → السابقة · T الفهرس · / البحث · N الحواشي