الوابل الصيب

وقال تعالى: ﴿وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ﴾ [غافر: ٥٥]؛ فالإبكار: أولُ النَّهار، والعَشِيُّ: آخره.

وقال تعالى: ﴿وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ﴾ [ق: ٣٩].

وهذا تفسير ما جاء في الأحاديثِ: أن من قال كذا وكذا حين يصبح وحين يمسي؛ أن المراد به: قبل طلوع الشمس وقبل غروبها، وأن محل هذه الأذكار بعد الصبح وبعد العصر.

وفي "صحيح مسلم" عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: "من قال حين يصبح وحين يمسي: سبحان الله وبحمده مائة مرة لم يأت أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به، إلا رجل١ قال مثل ما قال، أو زاد عليه"٢.

وفي "صحيحه" أيضًا عن ابن مسعود قال: كان نبي الله ﷺ إذا أمسى قال: "أمسينا وأمسى المُلْكُ لله، والحمد لله، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له المُلْكُ، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، ربِّ أسألُكَ خيرَ ما في هذه الليلة، وخير ما بعدَها، وأعوذ بك من شرِّ ما في هذه الليلة وشرِّ ما بعدها، ربِّ أعوذُ بك من الكسل وسوء الكِبَر، ربِّ أعوذُ بك من عذابٍ في النار، وعذابٍ في القبر". وإذا أصبح قال ذلك أيضًا: "أصبحنا

  1. (١) كذا في الأصول. وفي "صحيح مسلم": "إلّا أحد".
  2. (٢) "صحيح مسلم" (٢٦٩٢).
240

وأصبح الملك لله"١.

وفي "السنن" عن عبد الله بن خبيب قال: قال رسول الله ﷺ: "قل" قلت: يا رسول الله، ما أقول؟ قال: "قل: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ١﴾ والمعوذتين، حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات؛ تكفيك من كل شيء". قال الترمذي: حديث حسن صحيح٢.

وفي "الترمذي" -أيضًا- عن أبي هريرة، أن النبي ﷺ كان يُعَلِّم أصحابه، يقول: "إذا أصبح أحدكم فليقل: اللَّهُمَّ بك أصبحنا، وبك أمسينا، وبك نحيا، وبك نموت، وإليك النشور. وإذا أمسى فليقل: اللَّهُمَّ بك أمسينا، وبك أصبحنا، وبك نحيا، وبك نموت، وإليك المصير". قال الترمذي: حديث حسن صحيح٣.

  1. (١) "صحيح مسلم" (٢٧٢٣).
  2. (٢) أخرجه الترمذي (٣٥٧٥)، وأبو داود (٥٠٨٢)، والنسائي (٥٤٤٣)، وعبد الله بن أحمد في "زوائد المسند" (٧/ ٥٣٦) وغيرهم.
    وصححه الترمذي، وحسنه ابن حجر في "نتائج الأفكار" (٢/ ٣٤٥).
    وفي إسناده اختلاف.
    انظر: "الإصابة" لابن حجر (٢/ ٢٦٤ - ٢٦٥)، و(٤/ ٧٤)، و"نتائج الأفكار" (٢/ ٣٤٦ - ٣٤٨).
  3. (٣) أخرجه هكذا بصيغة الأمر الترمذيُّ (٣٩٩١) وقال -كما في "تحفة الأشراف" (٩/ ٤٠٨) -: "حسن".
    ونقل عنه شيخ الإسلام ابن تيمية في "الكلم الطيب" (٧٠) -وتبعه المصنّف هنا- تصحيحه.
    وفي إسناده ضعف.
    وروى القِسْمَ الأوَّلَ من الحديثِ ابنُ ماجه (٣٨٦٨)، وابن السني في "عمل اليوم =
241

الفهرس

البحث في الكتاب

    فهارس الكتاب

      القراءة

      حجم الخط
      21
      الخط
      المظهر
      العرض
      التشكيل
      التمييز بالألوان
      الحواشي
      الصفحة
      الصفحة الحالية

      مفاتيح: ← التالية · → السابقة · T الفهرس · / البحث · N الحواشي