في "الصحيحين" أن النبي ﷺ كان يقول في استفتاحه: "اللَّهُمَّ باعِدْ بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب، اللَّهُمَّ نقِّني من خطاياي كما يُنقَّى الثوب الأبيض من الدَّنَسِ، اللَّهُمَّ اغسلني من خطاياي بالماء والثلج والبرَد"١.
وفي "سنن أبي داود" عن جُبَيْر بن مُطْعِم، أنه رأى رسول الله ﷺ قال: "الله أكبر كبيرًا، والحمد لله كثيرًا، وسبحان الله بُكْرَةً وأصيلًا، ثلاثًا، أعوذ بالله من الشيطان الرجيم من نفخه ونفثه وهمزه"٢.
(١) "صحيح البخاري" (٧٤٤)، و"مسلم" (٥٩٨) من حديث أبي هريرة ﵁.
(٢) أخرجه أبو داود (٧٦٤، ٧٦٥)، وابن ماجه (٨٠٧)، وابن خزيمة (٤٦٨، ٤٦٩) وأعلَّه، وأحمد (٥/ ٧٢٥)، وابن أبي شيبة في "المصنّف" (١/ ٢٣١)، والبزار (٨/ ٣٦٥ - ٣٦٧)، والبيهقي في "الكبرى" (٢/ ٣٥) وغيرهم. قال البزار: "وهذا الحديث لا نعلم أحدًا يرويه عن النبي ﷺ إلّا جبير بن مطعم، ولا نعلم له طريقًا إلا هذا الطريق. وقد اختلفوا في اسم العنزي الذي رواه عن نافع بن جبير. . .، والرجل ليس بمعروف". وقال ابن خزيمة: "وعاصم العنزي وعباد بن عاصم مجهولان، لا يُدرى مَنْ هُما، ولا يُعْلَم الصحيح ما روى حصين أو شعبة". وكذا قال ابن المنذر في "الأوسط" (٣/ ٨٨ - ٨٩). واختُلِف في اسم عاصم العنزي اختلافًا كثيرًا، وورد مبهمًا في بعض المصادر السابقة. انظر: "التاريخ الكبير" للبخاري (٦/ ٤٨٨ - ٤٨٩). وصحّح حديثه هذا ابنُ حبان (١٧٧٩، ١٨٨٠)، والحاكم (١/ ٢٣٥) ولم يتعقبه =
وفي "السنن الأربعة" عن عائشة وأبي سعيد وغيرهما، أن النبي ﷺ كان إذا استفتح الصلاة قال: "سبحانك اللَّهُمَّ وبحمدك،، وتبارك اسمك، وتعالى جدُّك، ولا إله غيرك"٢.
= الذهبي، وأخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (١٨٠)، وحسّنه ابن حجر في "النتائج" (١/ ٤١٢). ولبعضه شواهد. انظر: "الإرواء" (٢/ ٥٤ - ٥٩)، و"نتائج الأفكار" (١/ ٤١٣ - ٤١٧).
(١) القائل: هو عمرو بن مرّة، أحد رواة الحديث.
(٢) أخرجه الترمذي (٢٤٣)، وابن ماجه (٨٠٦)، وابن خزيمة (١/ ٢٣٩ - ٢٤٠)، والبيهقي في "الكبرى" (٢/ ٣٤)، والطحاوي في "شرح المعاني" (١/ ١٩٨) وغيرهم عن عائشة ﵂. قال الترمذيّ: "لا نعرفه من حديث عائشة إلّا من هذا الوجه، وحارثة قد تُكُلِّم فيه من قِبَل حفظه". وقال ابن خزيمة: "وحارثة بن محمد ﵀ ليس ممّن يحتج أهل الحديث بحديثه". ويُروى من وجهٍ آخر معلولٍ عن عائشة ﵂. أخرجه أبو داود (٧٧٦)، والدارقطني في "السنن" (١/ ٢٩٩)، والبيهقي في "الكبرى" (٢/ ٣٤) وغيرهم. وبيّن أبو داود علّته. أمّا حديث أبي سعيد الخدري ﵁: فأخرجه الترمذي (٢٤٢)، وأبو داود (٧٧٥)، والنسائي (٨٩٨)، وابن ماجه (٨٠٤) وغيرهم. قال الترمذي: "وحديث أبي سعيد أشهر حديث في هذا الباب،. . . وقد =