الوابل الصيب

ويُذْكَر عن الحسين بن علي قال: قال رسول الله ﷺ: "من وُلِد له مولود، فأذَّن في أذنه اليمنى، وأقام في أذنه اليسرى، لم تضره أمُّ الصِّبيان"١.

وقالت عائشة: "كان النبي ﷺ يُؤْتَى بالصبيان، فيدعو لهم بالبركة ويُحَنِّكهم". رواه أبو داود٢.

وقال عبد الله بن عمرو ﵄: "إن النبي ﷺ أمر بتسمية المولود يوم سابعه، وَوَضْعِ الأذى عنه، والعَقِّ". قال الترمذي: حديث حسن٣.

  1. (١) أخرجه أبو يعلى في "مسنده" (١٢/ ١٥٠)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (١٥/ ٩٩)، وابن عدي في "الكامل" (٧/ ١٩٨)، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٦٢٤) بإسنادٍ شديد الضعف.
    و"أمّ الصبيان": هي "الرّيح التي تعرض للصبيان، فربّما غُشِي عليهم منها". "النهاية" لابن الأثير (١/ ٦٨).
    وقال الثعالبي في "ثمار القلوب" (١/ ٤١٤): "هي ريحٌ تعتري الصبيان، وشيء يُفَزَّع به الصبيان".
    وقال ابن علان في "الفتوحات الربانية" (٦/ ٩٥): "هي التابعة من الجنّ، وقيل: مرض يلحق الأولاد في الصِّغر".
  2. (٢) أخرجه أبو داود (٥١٠٦) بإسنادٍ صحيح.
    وهو عند مسلم في "صحيحه" (٢٨٦، ٢١٤٧).
    وأخرجه البخاري (٥٩٩٤) بلفظ: "كان النبي ﷺ يؤتى بالصبيان فيدعو لهم".
  3. (٣) أخرجه الترمذي (٢٨٣٢)، وقال -كما في المطبوعة، و"تحفة الأشراف" (٦/ ٣٣٤) -: "هذا حديث حسن غريب".
    وله شاهد من حديث ابن عمر وسمرة ﵃. =
353

وقد سَمَّى النبيُّ ﷺ ابنَه إبراهيم١، وإبراهيم بن أبي موسى٢، وعبد الله بن أبي طلحة٣، والمنذر بن أبي أسيد٤ قريبًا من ولادتهم٥.

وعن أبي الدرداء قال: قال رسول الله ﷺ: "إنكم تُدْعَون يوم القيامة بأسمائكم وأسماء آبائكم، فأحسنوا أسماءكم". ذكره أبو داود٦.

  1. = وانظر: "تحفة المودود" للمصنِّف (٩٣).
  2. (١) أخرجه مسلم (٢٣١٥).
  3. (٢) أخرجه البخاري (٥٤٦٧)، ومسلم (٢١٤٥).
  4. (٣) أخرجه البخاري (٥١٥٣)، ومسلم (٢١٤٤).
  5. (٤) أخرجه البخاري (٦١٩١)، ومسلم (٢١٤٩).
  6. (٥) قال البيهقي في "السنن الكبرى" (٩/ ٣٠٥):
    "باب تسمية المولود حين يولد، وما جاء فيها أصحّ ممّا مضى". ثم ساق هذه الأحاديث. يريد أنّ هذه الأحادبث أصح من الأحاديث التي فيها تقييد التسمية باليوم السابع.
  7. (٦) أخرجه أبو داود (٤٩٠٩)، وأحمد (٧/ ٢٦٢ - ٢٦٣)، والدارمي (٢٥٩٤)، والبيهقي في "الكبرى" (٩/ ٣٠٩)، وعبد بن حميد (٢١٣) وغيرهم.
    قال أبو حاتم الرازي -كما في "المراسيل" لابنه (١١٣) -.
    "عبد الله بن أبي زكريا لم يسمع أبا الدرداء".
    وقال أبو داود -عقب الحديث، كما في "تحفة الأشراف" (٨/ ٢٢٦) -:
    "ابنُ أبي زكريا لم يدرك أبا الدرداء".
    وبهذا أعلَّ الحديثَ البيهقيُّ، وابنُ حجر في "الفتح" (١٠/ ٥٧٧)، والمنذريُّ في "الترغيب والترهيب" (٢/ ٦٩٧).
    وأخرجه ابن حبان في "صحيحه" (٥٨١٨).
    وجوّد إسناده النووي في "الأذكار" (٢/ ٧١٠)، و"تهذيب الأسماء =
354

الفهرس

البحث في الكتاب

    فهارس الكتاب

      القراءة

      حجم الخط
      21
      الخط
      المظهر
      العرض
      التشكيل
      التمييز بالألوان
      الحواشي
      الصفحة
      الصفحة الحالية

      مفاتيح: ← التالية · → السابقة · T الفهرس · / البحث · N الحواشي