الوابل الصيب

قال: "أما لو أسلمت لَعَلَّمْتُك كلمتين تنفعانك". فلما أسلم قال: يا رسول الله، علِّمني الكلمتين. قال: قل: "اللَّهُمَّ ألهمني رشدي، وقِني شر نفسي". حديث صحيح١.

وزاد الحاكم في "صحيحه": "اللَّهُمَّ قِني شر نفسي، واعزِمْ لي على أرشد أمري، اللَّهُمَّ اغفر لي ما أسررت وما أعلنت، وما أخطأت وما تعمّدت، وما علمت وما جهلت". وإسناده على شرط "الصحيحين"٢.

وفي "صحيح الحاكم" عن عائشة قالت: دخل عليَّ أبو بكر ﵄ فقال: هل سمعتِ من رسول الله ﷺ دعاءً عَلَّمَنِيه؟ قلت: ما هو؟ قال: كان عيسى بن مريم ﷺ يعلمه أصحابه، قال: "لو كان على أحدكم جبلُ ذهبٍ دَيْنًا، فدعا الله بذلك لقضاه الله عنه: "اللَّهُمَّ فارج الهَمّ، كاشف الغَمّ، مُجِيبَ دعوة المضطرين، رحمنَ الدنيا والآخرة

  1. (١) أخرجه الترمذي (٣٤٨٣)، وعثمان بن سعيد الدارمي في "نقضه على المريسي" (٥٩)، والطبراني في "الكبير" (١٨/ ١٧٤) وغيرهم.
    قال الترمذي -كما في "تحفة الأشراف" (٨/ ١٧٥)، و"تهذيب الكمال" (١٢/ ٣٦٨) -: "حسن غريب".
    وفي إسناده ضعفٌ وانقطاع، وروي مرسلًا من وجهٍ أصحّ.
    ومال البخاريّ إلى ترجيح المرسل، وخالفه الترمذي.
    انظر: "العلل الكبير" للترمذي (٣٦٤).
    وأصل حديث إسلام حصين محفوظٌ من غير هذا الوجه، كما سيأتي.
  2. (٢) أخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (٩٩٣)، وأحمد (٦/ ٧١٧ - ٧١٨)، والحاكم (١/ ٥١٠) وغيرهم.
    وصححه ابن حبان (٨٩٩)، والحاكم، ولم يتعقبه الذهبي.
    وصحح إسناده ابن حجر في "الإصابة" (٢/ ٨٦ - ٨٧).
411

ورحيمَهما، أنت ترحمُني، فارحمْني رحمةً تُغْنِيني بها عن رحمة مَنْ سِوَاك"١.

وفي "صحيحه" أيضًا عن أم سلمة عن النبي ﷺ: هذا ما سأل محمد ربه: "اللَّهُمَّ إني أسألك خير المسألة، وخير الدعاء، وخير النجاح، وخير العمل، وخير الثواب، وخير الحياة، وخير الممات، وثَبِّتني، وثَقِّلْ موازيني، وحَقِّقْ إيماني، وارفع درجتي، وتقبل صلاتي، واغفر خطيئتي، وأسألك الدرجات العلى من الجنة. آمين.

اللَّهُمَّ إني أسألك فواتح الخير وخواتمه وجوامعه، وأوله وآخره، وظاهره وباطنه، والدرجات العلى من الجنة. آمين.

اللَّهُمَّ إني أسألك خير ما آتي، وخير ما أفعل، وخير ما بطن، وخير ما ظهر، والدرجات العُلى من الجنة. آمين.

  1. (١) أخرجه الحاكم (١/ ٥١٥ - ٥١٦)، والبزار (١/ ١٣١، ١٨٥ - ١٨٦)، والمروزي في "مسند أبي بكر" (٤٠)، والطبراني في "الدعاء" (٢/ ١٢٨٢ - ١٢٨٣)، وأبو القاسم التيمي الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" (١٢٨١).
    قال الحاكم: "هذا حديث صحيح، غير أنهما لم يحتجا بالحكم بن عبد الله الأيلي"؛ فتعقبه الذهبيُّ بقوله: "قلتُ: الحكم ليس بثقة".
    وأخرج ابنُ عديّ حديثه هذا في ترجمته من "الكامل" (٢/ ٢٠٣).
    وقال البزار: "وهذا الحديث لا نعلم أحدًا رواه عن رسول الله ﷺ إلّا أبو بكر، ولا نعلم له طريقًا عن أبي بكر إلّا هذا الطريق، والحكم بن عبد الله ضعيف جدًّا، وإنما ذكرنا هذا الحديث إذْ لم نحفظه عن رسول الله ﷺ إلّا من هذا الوجه، وقد حدّث به -على ما فيه- أهل العلم، واحتملوه".
412

الفهرس

البحث في الكتاب

    فهارس الكتاب

      القراءة

      حجم الخط
      21
      الخط
      المظهر
      العرض
      التشكيل
      التمييز بالألوان
      الحواشي
      الصفحة
      الصفحة الحالية

      مفاتيح: ← التالية · → السابقة · T الفهرس · / البحث · N الحواشي