تفنى نفوسُهُمُ شوْقًا وأعينُهُمْ^١... في إثْرِ كلِّ قبيح وجهُهُ حسنُ

تَحَمَّلوا حمَلَتْكمْ كلُّ ناجِيةٍ^٢... فكُلُّ بَيْنٍ عَلَيَّ اليَوْمَ مؤتَمَنُ

لا تلقَ دَهْرَكَ إلَّا غَيْرَ مكترِثِ .... ما دامَ تصحبُ فجه رُوحَكَ البَدَنُ

* إذا لم تكنْ من أنصار الرَّسُول فَتُنَازِلَ الحربَ فكن من حرَّاس الخِيَامِ، فإن لم تفعل فكن من نَظَّارَةِ الحرب الذين يتمنَّوْن الظَفَرَ للمسلمين، ولا تكنِ الرابعةَ فتهلِكَ.

* إذا رأيتَ البابَ مسدودًا وجهِكَ فاقْنَعْ بالوقوفِ خارجَ الدَّار، مستقبِلًا البابَ، سائِلًا مستعْطِيًا فعسى، ولكنْ لا تُوَلِّ ظهرَك وتقول: ما حِيلَتي، وقد سُدَّ البابُ (ق / ٢٩٣ أ) دوني.

* لما نادى منادي الإفضال: ﴿مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا﴾ سارتْ نجائبُ الأعمالِ [إلى] باب الجزاءُ، فصِيْحَ بالدَّليل: ﴿وَلَوْلَا أَنْ ثَبَّتْنَاك﴾ [الإسراء: ٧٤] فقال: "ما منكم من يُنجيه عملُه"^٤.

* إن لم تقدرْ على مشارعِ أربابِ العزائمِ فَرِدْ باقي الحِياض،

فمَنْ لم يكن عندَهُ أبنُ لبون قُبِلَتْ منه ابنةُ مَخاضٍ.

* لا تحتقرْ معصيهْ فكم أَحْرَقَتْ شَرَرَهْ، أما عرفت سرَّ: ﴿ولَا تَقرَبَا هَذِهِ الْشَّجَرَةَ﴾ [البقرة: ٣٥]، لو قنع ابن آدم^١ لاكتفى، ولكن كانت المِحْنة في الشَّرَه.

* الخَلْوَةُ شَرَكٌ لصيد المؤانسة، أخفى الصَّيادينَ شخصًا وأقلُّهم حركةً أكثرُهم التقاطًا للصَّيد، ما صاد هِرٌّ نوا^٢.

أبدًا نفوسُ العاشقينَ .... إلى ربوعِكُمُ تَحِنُّ^٣

* غيره:

* غيره:

* غيره: