وقال الخوَّاص: هو الثبات على أحكام الكتاب والسنة^١.

وقال يحيى بن معاذٍ: صبر المحبِّين أشدُّ من صبر الزاهدين، وا عجبي^٢ كيف يصبرون؟! وأنشد:

وقيل: الصبر هو الاستعانة^٤ بالله^٥.

وقيل: هو ترك الشكوى^٦.

وقيل^٧:

وقيل: الصبر أن ترضى بتلف نفسك في رضا من تحبُّه، كما قيل^٨:

وقيل: مراتب الصبر^١ خمسة: صابر، ومُصطبِر، ومتصبِّر، وصَبور، وصبَّار. فالصابر أعمُّها، والمصطبر: المكتسب الصبر المليء به، والمتصبِّر: متكلِّف الصبر حاملٌ نفسَه عليه، والصبور: العظيم الصبر الذي صبره أشدُّ من صبر غيره، والصبَّار: الكثيرُ^٢ الصبرِ، فهذا في القدر والكمِّ، والذي قبله في الوصف والكيف^٣.

وقال عليُّ بن أبي طالبٍ: الصبر مطيَّة لا تكبو^٤.

ووقف رجلٌ على الشِّبلي فقال: أيُّ صبرٍ^٥ أشدُّ على الصابرين؟ فقال: الصبر في الله. قال السائل: لا، فقال: الصبر لله؟ فقال السائل: لا، فقال:^٦ مع الله؟ قال: لا، قال: فأيشٍ هو؟ قال: الصبر عن الله، فصرخ الشبليُّ صرخةً كادت روحُه تتلف^٧.

وقال الجُرَيريُّ: الصبر أن لا يفرِّق بين حال النعمة وحال المحنة، مع سكون الخاطر فيهما. والتصبُّر هو السُّكون مع البلاء، مع وجدان أثقال